Este artículo busca poner de relieve aspectos fundamentales de la polémica en torno a la autoría de la obra del Inca Garcilaso de la Vega. Se refieren las polémicas al carácter o alcance de las apropiaciones que el historiador cusqueño hace de la obra del sacerdote jesuita chachapoyano Blas Valera, pero busca establecer la originalidad de la obra de Garcilaso. Concluye que Garcilaso usa de manera muy amplia la información que proporcionan Valera y otros autores, pero su obra es original por la interpretación que da a los hechos y la orientación teleológica que imprime a la historia andina.

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This article analyzes the role played by Anglosaxon historiography in the conflict between England and US of eighteenth and nineteenth centuries, and the decadent Spain. English and later American historians used historical pictures to illustrate the decadence of the Hispanic and Catholic world and, at the same time, justify the necessity of Hispanic America to re-orient itself towards the Anglosaxon and Protestant world.

This article presents an analysis of the work of two founders of Peruvian historiography: Inca Garcilaso de la Vega and Pedro Peralta Barnuevo. The historical work of Garcilaso and Peralta shows competition that characterizes Peruvian historiography from its very beginnings since their visions opposse and exclude each other. Indeed, while early in the seventeenth century Garcilaso created a version that emphasizes Incan and Encomendero role in Peruvian history with Cuzco as the center of the Andean civilization, a century later Peralta presents his own version stressing Lima as the historical heart of Peru in a history where Creoles are the protagonists of the forging of the Peruvian nationality. A counterpoint between these two ways of historical interpretation allows us to better evaluate the origins of such contradictory images in force in Peruvian historiography for centuries to come...

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Gustavo Vergara nació en Lima el 8 de diciembre de 1926, hijo de Cipriano Vergara y Clemencia Arias. Estudió de manera paralela Educación e Historia en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos con, entre otros maestros, Emilio Barrantes, Alberto Tauro del Pino, Raúl Porras Barrenechea y, sobre todo, Carlos Daniel Valcárcel, quien inspiró en él la vocación por los estudios de la independencia peruana que guiarán su actividad académica durante toda su vida. Luego de graduarse de Profesor en 1953 e Historiador en 1955, Gustavo Vergara continúa sus estudios profesionales de Educación y de Historia graduándose en 1962 de Doctor en Educación y Doctor en Historia. Su primera tesis en Historia versó sobre el prócer Juan Santos Alarcón (1955) mientras que la tesis doctoral en Historia la dedicó a Juan Pablo Viscardo y Guzmán (1962). Fue profesor de Historia en las universida...

The periodical Mercurio Peruano (1791-1795) has been considered by conservative historians as a progressive and illustratedjournal, precursor of the Peruvian Independence. However, in recent times these claims are being challenged both from theperspective of philosophy and history. This study aims to establish the extent to which editors and external contributors to thejournal adhere to the illustrated principles in their study of national history and Peruvian society, and founds that the «mercuristas» follow rationalist elements in their historical analysis, but in terms of society they keep neoescolastic conceptions. Historicaltexts reject the providentialism of previous historiography, consider becoming as a civil and progressive historical path, try to beevidence-based but their approach is far from considering Andean past as a common history. On the other hand, «mercuristas»soci...

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This article analyzes the role played by Anglosaxon historiography in the conflict between England and US of eighteenth and nineteenth centuries, and the decadent Spain. English and later American historians used historical pictures to illustrate the decadence of the Hispanic and Catholic world and, at the same time, justify the necessity of Hispanic America to re-orient itself towards the Anglosaxon and Protestant world.

This article presents an analysis of the work of two founders of Peruvian historiography: Inca Garcilaso de la Vega and Pedro Peralta Barnuevo. The historical work of Garcilaso and Peralta shows competition that characterizes Peruvian historiography from its very beginnings since their visions opposse and exclude each other. Indeed, while early in the seventeenth century Garcilaso created a version that emphasizes Incan and Encomendero role in Peruvian history with Cuzco as the center of the Andean civilization, a century later Peralta presents his own version stressing Lima as the historical heart of Peru in a history where Creoles are the protagonists of the forging of the Peruvian nationality. A counterpoint between these two ways of historical interpretation allows us to better evaluate the origins of such contradictory images in force in Peruvian historiography for centuries to come...

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Gustavo Vergara nació en Lima el 8 de diciembre de 1926, hijo de Cipriano Vergara y Clemencia Arias. Estudió de manera paralela Educación e Historia en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos con, entre otros maestros, Emilio Barrantes, Alberto Tauro del Pino, Raúl Porras Barrenechea y, sobre todo, Carlos Daniel Valcárcel, quien inspiró en él la vocación por los estudios de la independencia peruana que guiarán su actividad académica durante toda su vida. Luego de graduarse de Profesor en 1953 e Historiador en 1955, Gustavo Vergara continúa sus estudios profesionales de Educación y de Historia graduándose en 1962 de Doctor en Educación y Doctor en Historia. Su primera tesis en Historia versó sobre el prócer Juan Santos Alarcón (1955) mientras que la tesis doctoral en Historia la dedicó a Juan Pablo Viscardo y Guzmán (1962). Fue profesor de Historia en las universida...

The periodical Mercurio Peruano (1791-1795) has been considered by conservative historians as a progressive and illustratedjournal, precursor of the Peruvian Independence. However, in recent times these claims are being challenged both from theperspective of philosophy and history. This study aims to establish the extent to which editors and external contributors to thejournal adhere to the illustrated principles in their study of national history and Peruvian society, and founds that the «mercuristas» follow rationalist elements in their historical analysis, but in terms of society they keep neoescolastic conceptions. Historicaltexts reject the providentialism of previous historiography, consider becoming as a civil and progressive historical path, try to beevidence-based but their approach is far from considering Andean past as a common history. On the other hand, «mercuristas»soci...

Menciona un elemento de mucho interés para entender la historiografía peruana desde tiempos coloniales y su vinculación con la idea o las ideas de nación: la confrontación de versiones históricas, su condición de historia crítica, de herramienta de denuncia social y política. A pesar de los esfuerzos de la historiografía conservadora por imponer su versión de la historia como consensual, nunca ha podido acallar las versiones contrarias o heterodoxas. En efecto, las versiones históricas están en competencia, en contraposición, enfrentadas unas a las otras en función de intereses de sus autores en los campos políticos, ideológicos, religiosos, culturales, económicos y sociales. Las versiones historiográficas se nutren unas de otras, se cuestionan, se sustituyen pero también conviven y, por eso, no siempre resulta fácil hallar las influencias de interpretaciones histór...

«Ciudades, desastres y resiliencia. Perú y Chile siglos XVI-XX» ofrece una exploración meticulosa de cómo los fenómenos naturales han modelado las ciudades a lo largo de la historia en los territorios de Perú y Chile. A través de dieciséis artículos cuidadosamente seleccionados, esta obra propone una reflexión crítica sobre el impacto de desastres naturales —desde terremotos y tsunamis hasta erupciones volcánicas y deslizamientos de tierra— en el ámbito urbano, revelando cómo estos eventos catastróficos han influido en la reconstrucción, reubicación y reordenamiento de las ciudades en ambas naciones. Los artículos del libro están dispuestos en un orden cronológico que permite al lector seguir la evolución de las respuestas urbanísticas a estos desafíos, desde la época colonial hasta el presente.