Se considera la historia indiana del P. José de Acosta en un contexto literario, para definir mejor la innovación'genérica' que supone la división canónica de sus informes en naturales y morales. Se sugieren sus orígenes en las consignas monográficas oficiales, emanadas tanto de la Compañía de Jesús como del Consejode Indias, y se señalan algunas características científicas derivadas de las metáforas frecuentes entre lo natural y lo moral, que recorren la obra. Por este recurso literario, la historia de Acosta parece preludiarlos textos etnográficos contemporáneos.

This article examines the Andalusian stage in the life of the author of the Comentarios Reales, as the original context of its creation. This literary context involves both its discursive nature (description of a culturally sufficient scenario, in dialogue with the reader) and its nationalist legitimation (the claim of an identity within the Christian Commonwealth). Such legitimation receives its characteristic mark of Renaissance logic (so common to the European nationalist process, from the fourteenth to the nineteenth century), but, more specifically, as a particular process of legitimizing stigmatized societies. In that sense, Andalucía, full of conversos incorporated into the Christian world (in Jewish and morisco minorities who claimed the right of Christian affiliation, recognized above all in the Society of Jesus until 1593) offered an ideal model for revindicating the despised,...

Se considera la historia indiana del P. José de Acosta en un contexto literario, para definir mejor la innovación'genérica' que supone la división canónica de sus informes en naturales y morales. Se sugieren sus orígenes en las consignas monográficas oficiales, emanadas tanto de la Compañía de Jesús como del Consejode Indias, y se señalan algunas características científicas derivadas de las metáforas frecuentes entre lo natural y lo moral, que recorren la obra. Por este recurso literario, la historia de Acosta parece preludiarlos textos etnográficos contemporáneos.

This article examines the Andalusian stage in the life of the author of the Comentarios Reales, as the original context of its creation. This literary context involves both its discursive nature (description of a culturally sufficient scenario, in dialogue with the reader) and its nationalist legitimation (the claim of an identity within the Christian Commonwealth). Such legitimation receives its characteristic mark of Renaissance logic (so common to the European nationalist process, from the fourteenth to the nineteenth century), but, more specifically, as a particular process of legitimizing stigmatized societies. In that sense, Andalucía, full of conversos incorporated into the Christian world (in Jewish and morisco minorities who claimed the right of Christian affiliation, recognized above all in the Society of Jesus until 1593) offered an ideal model for revindicating the despised,...

Se considera la historia indiana del P. José de Acosta en un contexto literario, para definir mejor la innovación'genérica' que supone la división canónica de sus informes en naturales y morales. Se sugieren sus orígenes en las consignas monográficas oficiales, emanadas tanto de la Compañía de Jesús como del Consejode Indias, y se señalan algunas características científicas derivadas de las metáforas frecuentes entre lo natural y lo moral, que recorren la obra. Por este recurso literario, la historia de Acosta parece preludiarlos textos etnográficos contemporáneos.

This article examines the Andalusian stage in the life of the author of the Comentarios Reales, as the original context of its creation. This literary context involves both its discursive nature (description of a culturally sufficient scenario, in dialogue with the reader) and its nationalist legitimation (the claim of an identity within the Christian Commonwealth). Such legitimation receives its characteristic mark of Renaissance logic (so common to the European nationalist process, from the fourteenth to the nineteenth century), but, more specifically, as a particular process of legitimizing stigmatized societies. In that sense, Andalucía, full of conversos incorporated into the Christian world (in Jewish and morisco minorities who claimed the right of Christian affiliation, recognized above all in the Society of Jesus until 1593) offered an ideal model for revindicating the despised,...

Propone actualizar los estudios literarios peruanos a través de una perspectiva contemporánea de la investigación en las humanidades: la multiplicidad de enfoques críticos desde los cuales se reflexiona en torno a la literatura.