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tesis de maestría
Continuamente se remarca la importancia de la responsabilidad que involucran los procedimientos médicos ante posibles fallos en la aplicación anestésica en cuanto al tipo y la técnica minuciosa que deben de seguirse; es por ello que durante los últimos años, se ha ido indagando una mejor opción que ayude a reducir el riesgo potencial de presentar mayores eventos adversos, entre los cuales se ha señalado el uso eficaz de la anestesia neuroaxial, sus buenos resultados logran el incremento de su implementación en diversas intervenciones
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tesis de grado
Objetivo: Sistematizar las evidencias sobre la posición sentada versus decúbito lateral en el control de la cefalalgia después de una punción dural en pacientes post quirúrgicos. Materiales y métodos: El trabajo responde al enfoque cuantitativo, diseño revisión sistemática, población 16 artículos y la muestra de 10 estudios, se ubicaron estudios en la base de datos: Scielo, Pubmed, PubMed, Elsevier, Epistemonikos. Resultados: De 10 artículos investigados, el 70% (n= 8/10) son Ensayos Clinicos Aleatorizados, 10% (n= 1/10) es Revisión Sistematica y otro 10% (n = 1/10) es de Casos y Controles, según el lugar donde fueron publicados los estudios del 100%, el 30% corresponden a Colombia, el 20% a Iran, el 20% a Turquía y con un 10% están España, India y China respectivamente. Conclusión: De 10 artículos analizados, 6 de 10 refieren que la posición decúbito lateral tiene u...
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artículo
Este artículo analiza la discusión que opone, desde hace más de veinte años, a K.-O. Apel y J. Habermas acerca de la fundamentación de la Diskursethik. Al seguir paso a paso los argumentos de ambos para justificar, o bien una fundamentación última pragmático trascendental (Apel), o bien una versión débil de la fundamentación mediante las intuiciones morales cotidianas (Habermas), podemos entender los límites del análisis pragmático en el campo del fenómeno moral, y poner en cuestión el programa futuro del pragmatic turn de la filosofía.
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artículo
El artículo pretende discutir, a la luz del debate contemporáneo entre moralidad y eticidad, los modelos de comportamiento moral en el Perú. La crítica a la moralidad (moral moderna) se desarrolla contrastando los ideales y la práctica de los liberales independentistas del S. XIX. A pesar de existir una mezcla de contenidos morales, las alternativas que se buscan posteriormente implican un retorno a la moral aristotélica y cristiana (eticidad). Esto es lo que se observa en filósofos como Alejandro Deustua, en políticos como Víctor Andrés Belaunde y José Carlos Mariátegui, y particularmente en la narrativa de José María Arguedas.
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artículo
Este estudio investigó los proyectos de vida de 40 adolescentes con indicios de altas habilidades/superdotación, divididos igualmente en cuanto al sexo y tipo de superdotación (escolar o creativo-productiva). Para ello, preguntamos, a través del método clínico piagetiano, cuáles eran los proyectos de vida de los jóvenes y las justificaciones para cada una de las proyecciones. Se presentaron 229 proyectos, con énfasis para ‘formación académica’, ‘actividad profesional’, y ‘relación afectiva’. Las justificaciones fueron, principalmente, del tipo ‘autocentrado’, sugiriendo que la mayoría de las proyecciones no presentó la perspectiva moral y ética, pues señalaron los intereses individuales, desprovistos de los valores morales. Esperamos que los resultados ayuden a las acciones psicopedagógicas que motiven la creación de proyectos de vida éticos para la con...
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artículo
This paper shows a mismatch between a real and pressing demand for a philosophical analysis that allows us to explain the emergence of new phenomena in law, and the limited supply of theoretical tools to satisfy this demand by the traditional model of positivistic science of law. After an initial diagnosis of a mismatch between supply and demand, the resistance of legal positivism to accept practical rationality stands out as a core problem of the traditional model of positivistic science of law and the viability of this way of rationality is defended. The paper concludes with a proposal for the reinvention of the philosophy of law of the 21st century that incorporates new objectives and rethinks its method.
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This article reconstructs the notion of action that, anchored in a wider account of imputation practices, Hegel develops in the “Morality” chapter ofhis Philosophy of Right, beginning with a preliminary clarification of what it means that “crime” designates something that has the status of an action. Considering a set of premises found in some recent analytically oriented interpretations of Hegel’s work developed by Robert Brandom and Michael Quante, I examine the distinction proposed by Hegel between the concepts of deed and action, to then clarify the meaning of the “·right of knowledge” and its relationship to the “right of intention”. This enables one to make explicit the particular form of “compatiblism” that can be extracted from Hegel’s philosophy as a way to face the problem of moral luck.
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My goal for this paper can be presented as follows: I will attempt to show that objections to intuitionism, although they are serious, do not undermine entirely its fertility for knowledge and moral reasoning. This is probably the perception of contemporary philosophers like David Enoch, Robert Audi, Russ Shafer-Landau or John McDowell. In order to fulfill the objective mentioned above, I will do the following. First, I will outline broadly two of the paradigmatic features of moral intuitionism in order to identify it as a particular metaethics doctrine. Secondly, I will summarize some of the main objections that have been raised in order to discredit the value of moral intuitionism as a source both of moral knowledge and of valid support for moral reasoning. In third place, I will try, also briefly, to explain some of the possible (not all of course) answers to the objections previously...