Richard Burger has defined the "Kostosh Religious Tradition" (KRT) as an architectural tradition that assembles a number of presumably religious structures of the Late Preceramic and Forma ti ve Periode of the Central and North Highlands of Peru. The distinctive architectural feature of these KRT "temples" is a chamber with central hearth. Burger suggests that religious rituals staged in these structures provided an arena for social integration and expression of spiritual experience rather than for contestation, manipula­tion, and domination. Based on a comparative analysis of domestic architecture from the Early Formative site of Monte Grande, I propose that many of these presumably ritual structures may originally have been the residences of influential members of the early communities rather than temples. Sorne, particularly the larger ones, may have evolved into temples la ter on. T...

El Museo Nacional, dirigido por Luis E. Valcárcel desde 1931, publicó la Revista del Museo Nacional a partir del año 1932. El presente volumen N° XXXVIII, fue publicado en 1972. Contenido: “Arqueología peruana después de Tello”, por Jorge C. Muelle – “El precerámico andino: evaluación y problema, Dr. Duccio, Bonavia y Rogger Ravines – “El taller lítico de Chivateros, valle del Chillón”, por Rosa Fung Pineda, Carlos F. Cenzano Z. y Amaro Zavaleta – “Los estudios sobre Chavín”, por Luis G . Lumbreras – “Ataura: un centro Chavín en el valle del Mantaro”, por Ramiro Watos Mendieta – “El hombre temprano en el Perú. Restos óseos y asociaciones: hipótesis de trabajo”, por Josefina Ramos de Cox – “Patrimonio cultural de Julio C. Tello”, por Toribio, Mejía Xesspe – “Ensayo de tipología lítica del precerámico peruano”, por Claude Chauc...