Tópicos Sugeridos dentro de su búsqueda.
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artículo
Publicado 1982
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In the framework of an ethnically, culturally and economically multi-differentiated society -post-colonial Peru- we try to analyze the processes of installation, integration and generalization of a particular institution: the religious brotherhood, and above all the modalities of its adaptation and transformations in The specific world of the Andean peasant in the central region of Peru. This institution of European origin and long history, with great apogee in the Western Middle Ages, was introduced as a missionary initiative by the Spanish shortly after the conquest; it was characterized by bringing together a large number of lay people for the purpose of practicing Catholic worship and mutual aid and were imposed according to the model of brotherhoods and "charges" that functioned in Spain in the 16th century.
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tesis de maestría
Publicado 2018
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Esta tesis trata acerca de la forma cómo, en el siglo XVII, los indígenas «veinticuatro», fundadores y líderes de la cofradía Nuestra Señora de Copacabana (ubicada en su parroquia del barrio de San Lázaro, que actualmente es parte distrito del Rímac, en Lima), aprovecharon las características de su asociación laica de culto, así como la naturaleza propia de la sociedad de antiguo régimen, para incrementar su honor y prestigio, a través de manifestaciones de piedad católica y acciones de ayuda espiritual y material a los hermanos cofrades. Para ello, los indígenas «veinticuatro» emplearon eficazmente una serie de estrategias que les permitieron obtener reconocimiento social ante la comunidad cristiana de Lima. Estas estrategias comprendieron: el aprovechamiento del prestigio místico de su advocación –vinculada a un origen indígena en la región del Collao–, cuya i...
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tesis de maestría
Publicado 2018
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Esta tesis trata acerca de la forma cómo, en el siglo XVII, los indígenas «veinticuatro», fundadores y líderes de la cofradía Nuestra Señora de Copacabana (ubicada en su parroquia del barrio de San Lázaro, que actualmente es parte distrito del Rímac, en Lima), aprovecharon las características de su asociación laica de culto, así como la naturaleza propia de la sociedad de antiguo régimen, para incrementar su honor y prestigio, a través de manifestaciones de piedad católica y acciones de ayuda espiritual y material a los hermanos cofrades. Para ello, los indígenas «veinticuatro» emplearon eficazmente una serie de estrategias que les permitieron obtener reconocimiento social ante la comunidad cristiana de Lima. Estas estrategias comprendieron: el aprovechamiento del prestigio místico de su advocación –vinculada a un origen indígena en la región del Collao–, cuya i...
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tesis de grado
Publicado 2008
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Desde que los conquistadores españoles iniciaron su asentamiento en las tierras recién descubiertas, comenzaron a introducir diversas instituciones de origen peninsular, con la finalidad de organizar y regular la nueva sociedad que se conformó tras la coexistencia entre los habitantes nativos y los recién llegados. El Cabildo, la Real Audiencia y el Tribunal del Santo Oficio fueron algunas de las instituciones que se importaron a lo largo del siglo XVI hacia el Nuevo Mundo, pero la existencia de estas se remontaba a algunos siglos antes. Asimismo se crearon otras instituciones a partir de la nueva realidad americana, como fueron los corregimientos y las reducciones de indios. Estas instituciones respondían a las diversas necesidades de la sociedad hispanoamericana, y sus funciones diferían de modo que se complementaban y a veces se superponían unas y otras. Al estudiar el funciona...
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tesis de grado
Publicado 2008
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Desde que los conquistadores españoles iniciaron su asentamiento en las tierras recién descubiertas, comenzaron a introducir diversas instituciones de origen peninsular, con la finalidad de organizar y regular la nueva sociedad que se conformó tras la coexistencia entre los habitantes nativos y los recién llegados. El Cabildo, la Real Audiencia y el Tribunal del Santo Oficio fueron algunas de las instituciones que se importaron a lo largo del siglo XVI hacia el Nuevo Mundo, pero la existencia de estas se remontaba a algunos siglos antes. Asimismo se crearon otras instituciones a partir de la nueva realidad americana, como fueron los corregimientos y las reducciones de indios. Estas instituciones respondían a las diversas necesidades de la sociedad hispanoamericana, y sus funciones diferían de modo que se complementaban y a veces se superponían unas y otras. Al estudiar el funciona...
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artículo
Publicado 2022
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The earthquake of 1746 is an important milestone in Peruvian historiography because of its transcendence as a telluric movement and above all due to its impact from the economic, political and social points of view in the Peruvian society of the XVIII century. This article aims to provide a new vision through one of the most significant social bodies for the population of Lima at the time: the brotherhood. I address the role played by these corporations in the face of the earthquake and how they were affected materially and spiritually. Besides, how the process of material and administrati-ve reconstruction after the earthquake confronted them with the general reforms of these corporations promoted from the peninsula at the end of the 1750s.
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tesis doctoral
Publicado 2003
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Expone y analiza la variada legislación aplicable a las instituciones canónicas de la época virreinal, para lo cual, 1) analiza con profundidad y de manera sistemática el contexto jurídico de la cofradía del siglo XVIII; 2) Detalla la legislación aplicable dentro del derecho canónico e indiano a las instituciones jurídicas en el marco del regio patronato. 3) Pone a disposición de la investigación histórica y canónica un documento inédito del Archivo de Indias referido a un proceso de inscripción y autorización de las cofradías existentes en el siglo XVIII en Lima.
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documento de trabajo
Publicado 2011
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A lo largo de los siglos de historia que recogen los archivos del Obispado de Huacho, se puede leer la historia de la Iglesia y su preocupación por acompañar a su pueblo, por llegar a lugares de los cuales quizá nunca hemos escuchado nombrar ni en los libros ni en las noticias «para buscar y analizar maneras de acompañarle y animarle en su vida de fe desafiada» (Legajo 8, expediente 14, 1986-1988, Cajatambo; p. 115).
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artículo
Publicado 2005
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The article makes a comparative analysis of the participation of women in the fraternities and religious celebrations, and reveals that at the end of the colonial period there exists «distance between them» established by the economic, cultural and ethnical differences (Bourdieu 2000: 116), between the indigenous women of the rural world and the Spanish women of the elite and between the half-breed and Indian women of the urban shell. This study allows us to see that, while the voices of the female indigenous peasants of Purmamarca, Tumbaya or Cholacor enjoy themselves freely—and sometimes with the use of alcohol—in public spaces, where they work together with the men, and sing with periodical authority in the everyday life of the religious celebrations; the voices of the peasants of the cooperative and the indigenous women who make chicha in the San Salvador de Jujuy square ...
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artículo
Publicado 2005
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The article makes a comparative analysis of the participation of women in the fraternities and religious celebrations, and reveals that at the end of the colonial period there exists «distance between them» established by the economic, cultural and ethnical differences (Bourdieu 2000: 116), between the indigenous women of the rural world and the Spanish women of the elite and between the half-breed and Indian women of the urban shell. This study allows us to see that, while the voices of the female indigenous peasants of Purmamarca, Tumbaya or Cholacor enjoy themselves freely—and sometimes with the use of alcohol—in public spaces, where they work together with the men, and sing with periodical authority in the everyday life of the religious celebrations; the voices of the peasants of the cooperative and the indigenous women who make chicha in the San Salvador de Jujuy square ...
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artículo
Publicado 2017
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El presente artículo pretende realizar una aproximación al mundo de los artesanos limeños a través de las cofradías de oficio. El marcado corporativismo de la sociedad del Antiguo Régimen fue un rasgo especialmente significativo en el ámbito artesanal, ya que en él confluyeron dos corporaciones: el gremio y la cofradía. En este sentido, el objetivo concreto del trabajo es dar un primer paso para averiguar cuál fue el papel que desempeñaron las cofradías de artesanos, más allá de su dimensión religiosa, dentro del mundo de los oficios. Mediante el análisis de las ordenanzas de las cofradías de zapateros y sastres, el autor nos muestra cómo las corporaciones religiosas fueron utilizadas por los artesanos para obtener el control del gremio o para legislar cuestiones laborales, valiéndose de la mayor autoridad moral de la cofradía.
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artículo
Publicado 2021
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The first half of the 19th century was a period of decadence and decline for the colonial Salta religious brotherhoods. By then some of them had already disappeared, others survived decimated resources. In this scenario still marked by the turbulence of the revolutionary war, by the institutional weakness of independent governments and by the fragile existence of modern associations, the Brotherhood of Our Lady of Carmen was founded in the Convent of Carmelas Descalzas de Salta (Argentina). ). Through this article we intend to address its study, in the period between the middle and the last quarter of the nineteenth century, focusing our attention on the institutional guidelines that governed its operation and its imbrication and relationship with local society and its civil authorities. and ecclesiastical. A case study like the one proposed will allow us to observe the characteristics t...
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tesis de maestría
Publicado 2022
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Gracias a las fiestas patronales, sus actas y las huellas físicas de las cofradías, podemos visualizar, tejiendo evidencias escritas y físicas, las estrategias de sobrevivencia de la comunidad para asegurar el control de sus recursos y bienes comunales, frente al avance de terratenientes. En Sacsamarca, distrito de la Provincia de Huancasancos (Ayacucho), los pastos y el ganado están en manos de la comunidad y se reparten, entre los comuneros participantes de las celebraciones, a través de relaciones de compadrazgo durante las fiestas patronales; mientras que, desde tiempos coloniales hasta 1936, se vinculaba a la Iglesia Católica mediante organizaciones piadosas como las cofradías, manifestadas en las devociones populares. Esta tesis tiene como objetivo analizar esa transformación desde 1807, momento en el que la comunidad busca legitimar sus tierras, hasta 1936 cuando Sacsamarc...
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tesis de maestría
Publicado 2022
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Gracias a las fiestas patronales, sus actas y las huellas físicas de las cofradías, podemos visualizar, tejiendo evidencias escritas y físicas, las estrategias de sobrevivencia de la comunidad para asegurar el control de sus recursos y bienes comunales, frente al avance de terratenientes. En Sacsamarca, distrito de la Provincia de Huancasancos (Ayacucho), los pastos y el ganado están en manos de la comunidad y se reparten, entre los comuneros participantes de las celebraciones, a través de relaciones de compadrazgo durante las fiestas patronales; mientras que, desde tiempos coloniales hasta 1936, se vinculaba a la Iglesia Católica mediante organizaciones piadosas como las cofradías, manifestadas en las devociones populares. Esta tesis tiene como objetivo analizar esa transformación desde 1807, momento en el que la comunidad busca legitimar sus tierras, hasta 1936 cuando Sacsamarc...
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artículo
Publicado 2025
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El presente artículo analiza la Cofradía del Rosario del pueblo de Tacna durante el siglo XVIII como una institución que integró la devoción, la economía y la organización social. A través de fuentes del Archivo Eclesiástico de la Diócesis de Tacna y Moquegua, se examina el papel de sus mayordomos —Pedro de Salamanca, Juan Severino de Guzmán y Fulgencio de Barrios— en la administración de bienes, censos y limosnas, así como en la reconstrucción y mantenimiento de la capilla. El estudio evidencia que la cofradía actuó como una unidad de gestión económica y espiritual, capaz de movilizar recursos, sostener el culto y consolidar redes de prestigio dentro de la sociedad tacneña. Asimismo, se destaca la importancia de las visitas eclesiásticas como mecanismos de control y legitimación institucional. Esta aproximación busca aportar a la historia eclesiástica local y ...
