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artículo
Publicado 2015
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El presente texto discute las principales tentativas producidas por la antropología para definir la noción de territorio. A partir de algunos escritos del geógrafo Stuart Elden, el autor hace una revisión crítica de los desarrollos conceptuales sobre el territorio, la tierra y el terreno en las principales escuelas antropológicas, contrastándolas con trabajos más recientes ubicados en los campos de la sociología, el pensamiento político y la geografía crítica.
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artículo
Publicado 2015
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El presente texto discute las principales tentativas producidas por la antropología para definir la noción de territorio. A partir de algunos escritos del geógrafo Stuart Elden, el autor hace una revisión crítica de los desarrollos conceptuales sobre el territorio, la tierra y el terreno en las principales escuelas antropológicas, contrastándolas con trabajos más recientes ubicados en los campos de la sociología, el pensamiento político y la geografía crítica.
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artículo
Publicado 2015
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El presente texto discute las principales tentativas producidas por la antropología para definir la noción de territorio. A partir de algunos escritos del geógrafo Stuart Elden, el autor hace una revisión crítica de los desarrollos conceptuales sobre el territorio, la tierra y el terreno en las principales escuelas antropológicas, contrastándolas con trabajos más recientes ubicados en los campos de la sociología, el pensamiento político y la geografía crítica.
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artículo
Publicado 2009
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The article deals with a very basic and inicial problem in empirical research: The quality of ethnographic data. The very first steps in empirical research are crucial for the truth and goodness of any result and conclusion but, as tutorial experience shows, many wrong attituds are unfortunately so frequent that it seems necessary some reflexive thought on vices of research as well as on qualities of good quality research. The barreness of etnographic data, unable to say something meaninful about the truthful life of social actors, is one of those vices that can be overcome and resolved if the observer learns to pay attention to otherness, complexity and specificity of culture. A good quality research springs from a sound respect for the imperious reality and otherness of actors’ culture and society, and succesfully perceives a truly relevant human problem
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artículo
Este trabajo pretende contrastar dos aproximaciones teórica y metodológicamente diferentes, la funcionalista y la estructuralista. a fin de revelar algunas de sus riquezas y limitaciones. El trabajo se dirige más a mostrar la posibilidad y necesidad de la complementariedad de ambas perspxtivas que a indicar los aspectos en que tienden a excluirse mutuamente.
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artículo
Este trabajo pretende contrastar dos aproximaciones teórica y metodológicamente diferentes, la funcionalista y la estructuralista. a fin de revelar algunas de sus riquezas y limitaciones. El trabajo se dirige más a mostrar la posibilidad y necesidad de la complementariedad de ambas perspxtivas que a indicar los aspectos en que tienden a excluirse mutuamente.
11
artículo
Este trabajo pretende contrastar dos aproximaciones teórica y metodológicamente diferentes, la funcionalista y la estructuralista. a fin de revelar algunas de sus riquezas y limitaciones. El trabajo se dirige más a mostrar la posibilidad y necesidad de la complementariedad de ambas perspxtivas que a indicar los aspectos en que tienden a excluirse mutuamente.
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tesis de grado
Publicado 2021
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La presente investigación intitulada “La pelea de gallos en Curahuasi: una mirada antropológica”, trata sobre la pelea de gallos; es en muchas partes del mundo concebida como un arte, deporte, afición, negocio o una costumbre que vino siendo practicada por generaciones, sin embargo en algunos lugares como en diversos países de Europa es tomada como un acto de violencia contra los animales que llevó a su prohibición, además en diferentes lugares del mundo donde aún son practicadas sigue siendo un tema polémico y tomando posturas diferentes con respecto a su aceptación. Se dice que se originó en Asia y llegó al nuevo mundo junto al establecimiento de los españoles en tierras americanas. Esta práctica tradicional ha sido poco investigada, en el área de las Ciencias Sociales, así como en nuestra área local, por lo cual, sirvió de incentivo para incidir en su estudio, de...
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artículo
The process of secularization in the modern world reconfigures our spiritual responses within the immanent framework. The concept of an “immanent transcendence” is a kind of spiritual response that makes room for a transcendence that is compatible with the human good; however, underlying this concept still seems to hide a suspicion for which goes beyond the limits of human experience. In the midst of this debate, it is still possible to thematize with Shakespeare and Kant a concept of immanent transcendence that can capture well what is at stake in the protean subjectivity of the modern world, that is, the open possibility of rehearsing different responses of meaning that orient our practical activity.
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tesis de grado
El trabajo pretende recopilar los conceptos básicos del conflicto en las organizaciones, así como las estrategias propuestas por diferentes autores para su adecuado manejo. Una vez establecidas estas estrategias, se realiza un análisis, en base a la teoría de la acción humana en las organizaciones del Dr. Pérez López, clasificando las estrategias según los modelos de funcionamiento de las organizaciones. Se pretende desarrollar una visión antropológica del manejo de conflictos, basado también en los conceptos propuestos por el Dr. Pérez López en el cual se analicen las soluciones de acuerdo a la satisfacción de las necesidades de las partes en conflicto y a la contribución del establecimiento de un vínculo de confianza entre ellas. Para mostrar un modelo que soporte la práctica, se presenta la solución del caso “Luis Prat y José Ruiz”, en el cual se trata el confli...
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artículo
Este artículo trata sobre los tipos humanos varón y mujer, orientando esa diferencia natural a la colaboración especialmente en la familia
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artículo
El paralelo entre historia de la filosofía e historia de la educación es una realidad incuestionable. Toda propuesta filosófica lleva, explícita o implícitamente, una concepción antropológica y valóricaque incide en lo educativo. La influencia de las corrientes racionalista, positivista, pragmática y personalista, son un hecho palpable en nuestro sistema educativo nacional. Nos parece que, desde la educación, no se ponderá suficientemente, la radicalidad con que lafilosofia informa el quehacer educativo. Los educadores, en ocasiones, obnubilados por el tráfago de nuestro hacer diario, nos detenemos en los medios más que en los fines, descuidando los por qué, inquietudes que han hecho verdaderamente progresar y fundar el conocimiento.
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artículo
El paralelo entre historia de la filosofía e historia de la educación es una realidad incuestionable. Toda propuesta filosófica lleva, explícita o implícitamente, una concepción antropológica y valóricaque incide en lo educativo. La influencia de las corrientes racionalista, positivista, pragmática y personalista, son un hecho palpable en nuestro sistema educativo nacional. Nos parece que, desde la educación, no se ponderá suficientemente, la radicalidad con que lafilosofia informa el quehacer educativo. Los educadores, en ocasiones, obnubilados por el tráfago de nuestro hacer diario, nos detenemos en los medios más que en los fines, descuidando los por qué, inquietudes que han hecho verdaderamente progresar y fundar el conocimiento.
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revisión
No contiene resumen
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libro
En el Perú, los estudios sobre la consulta indígena pasaron de un primer momento de cuestionamiento al texto de la ley, de su reglamento y de las características y amplitud de la base de datos de pueblos indígenas a un análisis (por lo general crítico) de las primeras consultas efectivamente realizadas. Plantear el análisis de la consulta desde perspectivas antropológicas supone comprender primero la ley, su reglamento y las circunstancias de su aprobación, pero, sobre todo, ocuparse de los propios procesos de consulta. Para ello, en el marco del Taller Etnológico de Cultura Política, elaboramos un marco de análisis sobre la base de cuatro postulados que se desplegaron luego en un enfoque metodológico específico. Este libro y todo el proceso se desarrollaron como parte de las actividades del Taller Etnológico de Cultura Política, realizadas gracias al fondo de actividades...
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artículo
El paralelo entre historia de la filosofía e historia de la educación es una realidad incuestionable. Toda propuesta filosófica lleva, explícita o implícitamente, una concepción antropológica y valóricaque incide en lo educativo. La influencia de las corrientes racionalista, positivista, pragmática y personalista, son un hecho palpable en nuestro sistema educativo nacional. Nos parece que, desde la educación, no se ponderá suficientemente, la radicalidad con que lafilosofia informa el quehacer educativo. Los educadores, en ocasiones, obnubilados por el tráfago de nuestro hacer diario, nos detenemos en los medios más que en los fines, descuidando los por qué, inquietudes que han hecho verdaderamente progresar y fundar el conocimiento.
