La estética literaria del cuento entre la gringa y la muerte de Julio armando Ruiz Vásquez, Huánuco, 2016 - 2017

• Autor: Chávez Valverde, José Luis
• Formato: tesis de maestría
• Fecha de Publicación: 2018
• Institución: Universidad Nacional Hermilio Valdizán
• Repositorio: UNHEVAL-Institucional
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:repositorio.unheval.edu.pe:20.500.13080/4218
• Enlace del recurso: https://hdl.handle.net/20.500.13080/4218
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Estética literaria; lenguaje retórico; Polisemia; Educación General

La investigación buscó develar la naturaleza artística del cuento Entre la gringa y la muerte, de Ruiz (1982). El problema que activó la indagación fue ¿Qué rasgos definen la estética literaria del cuento Entre la gringa y la muerte? Partimos de la hipótesis de que el cuento presenta rasgos estéticos. La investigación se desarrolló con los métodos exegético y hermenéutico. Los resultados indican que el cuento tiene: a) Lenguaje retórico: símiles, epítetos, metáforas, ironías, hipérboles, onomatopeyas y prosopopeyas. b) Universo ficcional, en virtud de la prosopopeya y el monólogo. c) Polisemia: presenta tres planos semánticos. d) Verosimilitud: por el lenguaje retórico, el monólogo y la personificación, el cuento adquiere fuerza realista y el lector vive con credibilidad la historia. Conclusiones: a) El cuento Entre la gringa y la muerte, de Ruiz, (1982) presenta un lenguaje retórico; las figuras literarias registradas son: símiles, epítetos, metáforas, ironías, hipérboles, onomatopeyas y prosopopeyas. b) Presenta un universo ficcional. La personificación del protagonista principal, el uso del monólogo de este, no corresponden a la realidad empírica, sí a la realidad narrada, a la realidad literaturizada, siendo estos rasgos de ficcionalización. c) Es polisémico, pues se pueden sustraer tres planos semánticos: amor corriente no correspondido, amor no correspondido por razones raciales; y, simbolización de un amor no correspondido por razones sociales: pobre y aristocrática, o raza superior y raza inferior. d) Es verosímil, en razón de la organización y sistematización de los recursos retóricos y de la narratividad.