Nuestra Lima de inicios de 1900 estaba llena de tradiciones tales como las vivanderas, las serenatas, sus casonas, balcones, sus pregones anunciando la venta de revolución caliente, de pescadito fresco, de flores o mistura de flores, velas, y en algunos lugares todavía enunciando la hora. Una Lima que cantaba y lloraba el duelo de la pos guerra. Esta Lima se desarrolló en medio de reformas que apuntaban a consolidar, después de los horrores de la guerra, una nueva identidad nacional. Dentro de este proceso el arte como también muchas de las prácticas culturales como la música y la danza, fue muy cambiante en todo el siglo XX. Se pudo ver la distinción social, presente hasta nuestros días, como por ejemplo en lo que solían escuchar los jóvenes de la época, un joven que vivía en Miraflores, no escuchaba lo mismo que un joven en la Victoria, como tampoco en el Cercado. Por ello...

La investigación busca estudiar el impacto que tiene la danza del festejo en el reforzamiento de nuestra identidad cultural, más ahora que esta se está perdiendo por una alineación por lo extranjero. Esta problemática que se encontró en el desarrollo de nuestra labor como docente de la especialidad de danza, más aún si se toma en cuenta que muchos pobladores criollos y negros habitaron en las casonas de Chorrillos allá durante el siglo XX. Muchas familias limeñas organizaban grandes fiestas, en las cuales la música criolla siempre estaba presente para deleitar a la comunidad chorrillana. Cabe enfatizar que existían muchos pobladores de Chorrillos que se identificaban plenamente con la música criolla y con las danzas negras que se interpretaban en aquellos tiempos. Este legado cultural fue transmitido a sus descendientes y así se mantuvo de generación a generación; luego s...