Estereotipos de la representación del peruano en las series animadas televisivas norteamericanas: los simpsons, comunicación perdida: south park, la flauta peruana; los thornberrys, nigel es quien sabe y las locuras del emperador

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Esta investigación pretende identificar los estereotipos del peruano representado en las series animadas televisivas norteamericanas. Se empleó una metodología cualitativa y para ello se realizó un análisis sobre la aplicación de unas fichas de observación hacia los elementos de la muestra seleccion...

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Detalles Bibliográficos
Autores: Chirinos Meléndez, Sergio Manuel, Sotelo Ramirez, Polk Alan
Formato: tesis de grado
Fecha de Publicación:2017
Institución:Universidad Privada Antenor Orrego
Repositorio:UPAO-Tesis
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:repositorio.upao.edu.pe:20.500.12759/3650
Enlace del recurso:https://hdl.handle.net/20.500.12759/3650
Nivel de acceso:acceso abierto
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Estereotipos
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description Esta investigación pretende identificar los estereotipos del peruano representado en las series animadas televisivas norteamericanas. Se empleó una metodología cualitativa y para ello se realizó un análisis sobre la aplicación de unas fichas de observación hacia los elementos de la muestra seleccionada por representatividad: South Park, Los Simpsons, Los Thornberrys y Las locuras del emperador; series animadas que presentan a los personajes peruanos en unos de sus capítulos, así mismo se realizó entrevistas a especialistas sobre el problema. Finalmente se demostró que el contenido de las series animadas televisivas depende del público al que va dirigido. La mayoría de las series animadas expone a un peruano muy apegado a sus raíces culturales, muy protector, ancestral y ‘mágico’, así mismo como un personaje que busca cualquier forma de salir adelante para progresar; esto no ocurre en las series destinadas al público juvenil con categoría +18, mostrando a un peruano insoportable para el resto, pasivo, poco expresivo, débil y de origen serrano.
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La mayoría de las series animadas expone a un peruano muy apegado a sus raíces culturales, muy protector, ancestral y ‘mágico’, así mismo como un personaje que busca cualquier forma de salir adelante para progresar; esto no ocurre en las series destinadas al público juvenil con categoría +18, mostrando a un peruano insoportable para el resto, pasivo, poco expresivo, débil y de origen serrano.This research aims to identify the stereotypes of peruvian represented in the American television animated series. A qualitative methodology was employed and to do an analysis of an application of observation forms to the elements of the sample selected for representation was made: South Park, The Simpsons and The Wild Thornberrys, The Emperor's New Groove, animated series with Peruvian characters in each chapters; also have interviews with experts about the problem. Finally it was shown that the content of television animated series depends on the audience target. Most animated series exposed to a protective, ancestral and 'magical' peruvian, very attached to their cultural roots, as a character who looks for any way forward to progress; this does not happen in the series aimed at young people with +18 category, showing a passive peruvian, undemonstrative, weak and serrano origin, unbearable for the rest.Tesisapplication/pdfspaUniversidad Privada Antenor OrregoPET_COM_586SUNEDUinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Universidad Privada Antenor OrregoRepositorio Institucional - UPAOreponame:UPAO-Tesisinstname:Universidad Privada Antenor Orregoinstacron:UPAOSeries Animadas TelevisivasEstereotiposhttps://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.08.00Estereotipos de la representación del peruano en las series animadas televisivas norteamericanas: los simpsons, comunicación perdida: south park, la flauta peruana; los thornberrys, nigel es quien sabe y las locuras del emperadorinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisTítulo ProfesionalUniversidad Privada Antenor Orrego. Facultad de Ciencias de la ComunicaciónLicenciado en Ciencias de la ComunicaciónCiencias de la Comunicaciónhttps://purl.org/pe-repo/renati/type#tesishttps://purl.org/pe-repo/renati/level#tituloProfesionalORIGINALRE_CONT_SERGIO.CHIRINOS_POLK.SOTELO_ESTEREOTIPOS_DATOS.PDFRE_CONT_SERGIO.CHIRINOS_POLK.SOTELO_ESTEREOTIPOS_DATOS.PDFSERGIO.CHIRINOS_POLK.SOTELO_ESTEREOTIPOSapplication/pdf3834923https://repositorio.upao.edu.pe/backend/api/core/bitstreams/7b1b96c6-1af9-f7ab-e050-010a1c030756/contentc9cc22a8e12a7df26773f231dd2ce3cdMD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81631https://repositorio.upao.edu.pe/backend/api/core/bitstreams/7b1b96c6-2173-f7ab-e050-010a1c030756/content65fbe5e0b8d416a4dadb5a40f9cdbc5fMD52TEXTRE_CONT_SERGIO.CHIRINOS_POLK.SOTELO_ESTEREOTIPOS_DATOS.PDF.txtRE_CONT_SERGIO.CHIRINOS_POLK.SOTELO_ESTEREOTIPOS_DATOS.PDF.txtExtracted texttext/plain104037https://repositorio.upao.edu.pe/backend/api/core/bitstreams/23cc81fe-9108-4b2e-9e47-f333b13503b6/content226bca7be251169fecb0333c0d38f52eMD53THUMBNAILRE_CONT_SERGIO.CHIRINOS_POLK.SOTELO_ESTEREOTIPOS_DATOS.PDF.jpgRE_CONT_SERGIO.CHIRINOS_POLK.SOTELO_ESTEREOTIPOS_DATOS.PDF.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg6165https://repositorio.upao.edu.pe/backend/api/core/bitstreams/0949a79b-0138-4ea0-9ef9-b222d5e12874/content11e7c43b874ef0ba57cf1c13f73a5825MD5420.500.12759/3650oai:repositorio.upao.edu.pe:20.500.12759/36502025-06-18 16:29:35.818https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessopen.accesshttps://repositorio.upao.edu.peRepositorio de la Universidad Privada Antenor Orregodspace-help@myu.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