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La afectividad en la teoría intersubjetiva del joven Sartre

Descripción del Articulo

La teoría de la intersubjetividad que Sartre postuló en El ser y la nada afirma que los encuentros entre seres humanos son necesariamente reificantes. El autor de este artículo propone que uno de los determinantes teóricos de esta visión tan pesimista de los encuentros entre seres humanos es la concep...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Puente, Carlos de la
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2006
Institución:Pontificia Universidad Católica del Perú
Repositorio:PUCP-Institucional
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/113079
Enlace del recurso:http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/368/pdf
https://doi.org/10.18800/arete.200602.003
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:Philosophy
https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01
Descripción
Sumario:La teoría de la intersubjetividad que Sartre postuló en El ser y la nada afirma que los encuentros entre seres humanos son necesariamente reificantes. El autor de este artículo propone que uno de los determinantes teóricos de esta visión tan pesimista de los encuentros entre seres humanos es la concepción de Sartre de la afectividad como una degradación de la conciencia. El autor explora esta visión de lo afectivo, que Sartre desarrolló inicialmente en su ensayo Bosquejo de una teoría de las emociones, y concluye que fue esta manera de entender la afectividad la que influyó posteriormente, y de manera decisiva, para que Sartre afirmara en El ser y la nada que la esencia de las relaciones humanas es el conflicto.
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