A construção do discurso jornalístico como ferramenta política no caso do aniversário de 12 de outubro na imprensa digital argentina
Descripción del Articulo
Las efemérides históricas buscan conservar la historia de una nación, o de un continente, como el 12 de octubre. Esta fecha ha sido un hito controversial en Latinoamérica en las últimas décadas. En el caso de Argentina, se cambió su denominación tradicional de Día de la Raza por Día del Respeto por...
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| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 2025 |
| Institución: | Universidad Nacional Mayor de San Marcos |
| Repositorio: | Revistas - Universidad Nacional Mayor de San Marcos |
| Lenguaje: | español |
| OAI Identifier: | oai:revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe:article/28938 |
| Enlace del recurso: | https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/lenguaysociedad/article/view/28938 |
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A construção do discurso jornalístico como ferramenta política no caso do aniversário de 12 de outubro na imprensa digital argentina The construction of journalistic discourse as a political tool in the case of the October 12th anniversary in the Argentine digital press La construcción del discurso periodístico como herramienta política en el caso de la efeméride del 12 de octubre en la prensa digital argentina |
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Las efemérides históricas buscan conservar la historia de una nación, o de un continente, como el 12 de octubre. Esta fecha ha sido un hito controversial en Latinoamérica en las últimas décadas. En el caso de Argentina, se cambió su denominación tradicional de Día de la Raza por Día del Respeto por la Diversidad Cultural en 2010 a partir del decreto-ley 1584/10. Sin embargo, luego de más de una década de su aplicación, tal normativa todavía parece suscitar un campo discursivo de lucha de poderes. En distintos medios de prensa digital, puede observarse cómo el tratamiento de la temática continúa explicitando posicionamientos ideológicos contrapuestos sobre la historia que convierten sus discursos periodísticos en textos fuertemente políticos. En este trabajo, abordamos producciones referidas a la temática de los medios de comunicación digitales Clarín, Ámbito, Página 12, La Nación, La Izquierda Diario y Crónica desde la propuesta teórico-metodológica del análisis del discurso (Van Dijk, 1996) para identificar las representaciones sociales e ideologías reproducidas en sus discursos durante el 2022. Como resultados preliminares, advertimos que la reiteración constante del tópico de la modificación nominal y la nominalización de la historia, como estrategias privilegiadas, apuntan a ocultar a los agentes y eternizar el pasado. |
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En el caso de Argentina, se cambió su denominación tradicional de Día de la Raza por Día del Respeto por la Diversidad Cultural en 2010 a partir del decreto-ley 1584/10. Sin embargo, luego de más de una década de su aplicación, tal normativa todavía parece suscitar un campo discursivo de lucha de poderes. En distintos medios de prensa digital, puede observarse cómo el tratamiento de la temática continúa explicitando posicionamientos ideológicos contrapuestos sobre la historia que convierten sus discursos periodísticos en textos fuertemente políticos. En este trabajo, abordamos producciones referidas a la temática de los medios de comunicación digitales Clarín, Ámbito, Página 12, La Nación, La Izquierda Diario y Crónica desde la propuesta teórico-metodológica del análisis del discurso (Van Dijk, 1996) para identificar las representaciones sociales e ideologías reproducidas en sus discursos durante el 2022. Como resultados preliminares, advertimos que la reiteración constante del tópico de la modificación nominal y la nominalización de la historia, como estrategias privilegiadas, apuntan a ocultar a los agentes y eternizar el pasado.Historical ephemeris seek to preserve the history of a nation, or a continent, such as October 12. This date has been a controversial milestone in Latin America in recent decades. In the case of Argentina, its traditional denomination of Día de la Raza was changed to Día del Respeto por la Diversidad Cultural (Day of Respect for Cultural Diversity) in 2010 by decree-law 1584/10. However, after more than a decade of its application, such regulation still seems to raise a discursive fieldof power struggle. In different digital media, it can be observed how the treatment of the subject continues to make explicit opposing ideological positions on history that turn their journalistic discourses into strongly political texts. In this paper, we approached productions referring to the subject of the digital media Clarín, Ámbito, Página 12, La Nación, La Izquierda Diario, and Crónica from the theoretical-methodological proposal of Discourse Analysis (Van Dijk, 1996) to identify the social representations and ideologies reproduced in their discourses during 2022. As preliminary results, we noticed the constant reiteration of the topic of nominal modification and the nominalization of history, as a privileged strategy, aimed at hiding the agents and eternalizing the past.As efemérides históricas buscam preservar a história de uma nação ou de um continente, como o 12 de outubro. Essa data tem sido um marco polêmico na América Latina nas últimas décadas. No caso da Argentina, ela foi alterada de seu nome tradicional de Día de la Raza para Día del Respeto por la Diversidad Cultural (Dia do Respeito pela Diversidade Cultural) em 2010 pelo decreto-lei 1584/10. No entanto, após mais de uma década de sua aplicação, esse regulamento ainda parecedar origem a um campo discursivo de lutas pelo poder. Em diferentes mídias digitais, pode-se observar como o tratamento do tema continua a explicitar posições ideológicas opostas sobre a história que transformam seus discursos jornalísticos em textos fortemente políticos. Neste artigo, abordamos as produções referentes ao tema das mídias digitais Clarín, Ámbito,Página 12, La Nación, La Izquierda Diario e Crónica a partir da proposta teórico-metodológica da Análise do Discurso (Van Dijk, 1996), a fim de identificar as representações sociais e ideologias reproduzidas em seus discursos durante 2022. Como resultados preliminares, observamos a constante reiteração do tema da modificação nominal e a nominalização dahistória como estratégia privilegiada para ocultar os agentes e eternizar o passado.Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Letras y Ciencias Humanas2025-12-29info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/lenguaysociedad/article/view/2893810.15381/lengsoc.v24i2.28938Lengua y Sociedad; Vol. 24 Núm. 2 (2025); e28938Lengua y Sociedad; v. 24 n. 2 (2025); e28938Lengua y Sociedad; Vol. 24 No. 2 (2025); e289382413-26591729-972110.15381/lengsoc.v24i2reponame:Revistas - Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstname:Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstacron:UNMSMspahttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/lenguaysociedad/article/view/28938/23314Derechos de autor 2025 Claudia Carina Albarracín, María Laura Nuñezhttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe:article/289382026-01-06T22:13:03Z |
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