La que no se mueva, está eliminá

Descripción del Articulo

Este proyecto investiga la relación entre la corporalidad queer y el objeto, entendiendo a ambos como ensamblajes deseantes atravesados por la vulnerabilidad, el dolor y la inutilidad. Se propone una estrategia de intoxicación dirigida al sistema productivo neoliberal, donde lo barroco, el exceso y...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Bernuy Peña, Juan Pablo
Formato: tesis de grado
Fecha de Publicación:2025
Institución:Pontificia Universidad Católica del Perú
Repositorio:PUCP-Tesis
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:tesis.pucp.edu.pe:20.500.12404/31596
Enlace del recurso:http://hdl.handle.net/20.500.12404/31596
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:Escultura--Perú--Siglo XXI
Homosexualidad y arte--Peú
Representaciones sociales
Identidad sexual--Perú
Teoría queer--Perú--Lima
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description Este proyecto investiga la relación entre la corporalidad queer y el objeto, entendiendo a ambos como ensamblajes deseantes atravesados por la vulnerabilidad, el dolor y la inutilidad. Se propone una estrategia de intoxicación dirigida al sistema productivo neoliberal, donde lo barroco, el exceso y las formas multipropósito operan como tácticas queer para resistir la utilidad y el consumo. El proceso combina la creación de joyas-arma, vitrinas y video-performance, sugiriendo que el afecto y la oportunidad queer emergen en las grietas de la institución: en lo que gotea, se rompe o no encaja. Lo queer no busca radicalidad ni grandeza, sino la insistencia: en el filo, el ano, la gota, el coxis. En todo aquello que, desde la pequeñez o la ridiculez, busca fracturar el suelo. El documento —o tesis— es una guía para comprender lo que condujo a la conclusión, porque la conclusión es la obra: escultura, objeto e instalación. O tal vez no haya ninguna.
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El documento —o tesis— es una guía para comprender lo que condujo a la conclusión, porque la conclusión es la obra: escultura, objeto e instalación. O tal vez no haya ninguna.This project investigates the relationship between queer corporeality and the object, understanding both as desiring assemblages traversed by vulnerability, pain, and uselessness. It proposes a strategy of intoxication aimed at the neoliberal productive system, where the baroque, excess, and multipurpose forms operate as queer tactics to resist utility and consumption. The process combines the creation of weapon-jewelry, display cases, and video performance, suggesting that queer affection and opportunity emerge from the cracks of the institution—in what drips, breaks, or does not fit. Queerness does not seek radicality or greatness, but insists: in the blade, the anus, the drop, the coccyx. In everything that, through smallness or ridiculousness, seeks to fracture the ground. The document or thesis itself is a guide to understand what led to the conclusion—because the conclusion is sculpture, object, and installation. It might also be non-existent.spaPontificia Universidad Católica del PerúPEinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by/2.5/pe/Escultura--Perú--Siglo XXIHomosexualidad y arte--PeúRepresentaciones socialesIdentidad sexual--PerúTeoría queer--Perú--Limahttps://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.04.01La que no se mueva, está elimináinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisreponame:PUCP-Tesisinstname:Pontificia Universidad Católica del Perúinstacron:PUCPSUNEDULicenciado en Arte con mención en EsculturaTítulo ProfesionalPontificia Universidad Católica del Perú. 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