A way to interpret another person’s identity is to interact with her through different means. Whence decoding preverbal and paraverbal features of another person, as well as reading some of her writings or conversing with her, the interpreter interacts with an agent in three steps. First, the interpreter attributes her own beliefs to the agent; second, formulates new hypotheses to render the agent’s behavior more coherent; and third, expands her own beliefs attributed to the agent as a result of the interaction and sharing of their beliefs. In this paper, it will be shown that some of the assumptions of Modernity are imbedded in our interpretative practices and how we should overcome these assumptions. To this end, a contrast between the model of interpretation and the dialogue model will be drawn. Finally, an argument for the adoption of a extended ethnocentrism over universalism wi...

Certain institutions in Peru, by imposing a strictly operational purpose, impinge on the teaching of literature and philosophy, of ethics and aesthetics, which are disciplines that refine our critical judgments. The humanities, for their part, struggle to highlight the value of its complexity by encouraging a reflection that ideally encompasses different viewpoints. In this article, the dialectic will be, first, a strategy in the search of agreements, and second, a radical reflection that can be ascorrosive as the satire. Finally, however, it will be showed that with the dialectic, one can run the risk of imprecision.

We are going to reflect on the epistemology and methodology of Freud, furthermore about how evaluate ethically the recent findings of the private correspondence of Freud in which the recovery of some patients is denied who have been treated by Freud.The objective is a personal evaluation; the sources are bibliographical; and the conclusions are: 1) In Epistemology, the psychoanalysis is located in human sciences and Freud created a valuable theory of mind as a carrier of many wills that allows new forms of retrospect. 2) In methodology, the psychoanalysis is enriched if, instead of appeal to the “laws of the unconscious”, is inspired in hermeneutics. 3) In Ethics, Freud was not truthful, when he presented as culminated process, many patients who therapeutically do not improve, and the psychoanalytical community has not acted properly.

We are going to reflect on the epistemology and methodology of Freud, furthermore about how evaluate ethically the recent findings of the private correspondence of Freud in which the recovery of some patients is denied who have been treated by Freud.The objective is a personal evaluation; the sources are bibliographical; and the conclusions are: 1) In Epistemology, the psychoanalysis is located in human sciences and Freud created a valuable theory of mind as a carrier of many wills that allows new forms of retrospect. 2) In methodology, the psychoanalysis is enriched if, instead of appeal to the “laws of the unconscious”, is inspired in hermeneutics. 3) In Ethics, Freud was not truthful, when he presented as culminated process, many patients who therapeutically do not improve, and the psychoanalytical community has not acted properly.

Certain institutions in Peru, by imposing a strictly operational purpose, impinge on the teaching of literature and philosophy, of ethics and aesthetics, which are disciplines that refine our critical judgments. The humanities, for their part, struggle to highlight the value of its complexity by encouraging a reflection that ideally encompasses different viewpoints. In this article, the dialectic will be, first, a strategy in the search of agreements, and second, a radical reflection that can be ascorrosive as the satire. Finally, however, it will be showed that with the dialectic, one can run the risk of imprecision.

A way to interpret another person’s identity is to interact with her through different means. Whence decoding preverbal and paraverbal features of another person, as well as reading some of her writings or conversing with her, the interpreter interacts with an agent in three steps. First, the interpreter attributes her own beliefs to the agent; second, formulates new hypotheses to render the agent’s behavior more coherent; and third, expands her own beliefs attributed to the agent as a result of the interaction and sharing of their beliefs. In this paper, it will be shown that some of the assumptions of Modernity are imbedded in our interpretative practices and how we should overcome these assumptions. To this end, a contrast between the model of interpretation and the dialogue model will be drawn. Finally, an argument for the adoption of a extended ethnocentrism over universalism wi...

Modernismo y postmodernismo El curso busca que el estudiante desarrolle las competencias para analizar, con inteligencia y críticas constructivas, problemas acerca de la época actual, tales como la posverdad, el papel de los hechos y el valor de las evidencias. También el estudiante rastrea el proceso y las ideas que surgieron con la Modernidad (tales como el individuo, la libertad negativa, la ley aplicada a todos por igual, la tolerancia y la búsqueda de teorías verdaderas) y detecta los primeros síntomas de la postmodernidad y su relativismo extremo; y logra captar las características de la civilización occidental de hoy. El estudiante, además, reconoce que el presente es, en buena parte, consecuencia de un conjunto de dinámicas del pasado y que el futuro depende de las acciones que decidimos llevar a cabo hoy. Esas habilidades se encarnan en los argumentos que escribe sobre...

Grandes Libros Peruanos revisa obras clave que han marcado la cultura y la identidad peruana presenta el contexto histórico en el que surgieron cuatro obras clave y se adentra en sus páginas para comprender aspectos de la realidad que vieron sus autores. Como parte de la Mención en Estudios Peruanistas, el curso es una revisión analítica y crítica de cuatro libros escritos en Perú (La ciudad y los perros, La casa de cartón, La palabra del mudo y El pez en el agua), recorriendo distintos géneros y observando sus vínculos con la realidad peruana contemporánea. Para tal efecto, el curso propone una serie de lecturas que facilitan y potencian la comprensión de lo que significa la cultura que otorgan esos libros. El curso busca que el estudiante desarrolle las competencias de uso de la información para el desarrollo del pensamiento crítico. El estudiante, además, reconoce que e...

El curso busca que el estudiante desarrolle las competencias para analizar, con inteligencia y crítica constructiva, problemas acerca de la época actual, tales como la posverdad, el papel de los hechos y las evidencias hoy. También el estudiante rastrea el proceso y las ideas que surgieron con la Modernidad (tales como el individuo, la libertad negativa, la ley aplicada a todos por igual, la tolerancia y la búsqueda de teorías verdaderas); detecta los primeros síntomas de la postmodernidad y su relativismo extremo; y logra captar las características de la civilización occidental de hoy. El estudiante, además, reconoce que el presente es, en buena parte, consecuencia de un conjunto de dinámicas del pasado y que el futuro depende de las acciones que decidimos llevar a cabo hoy. Esas habilidades se encarnan en los argumentos que escribe el estudiante sobre las cuatro unidades en l...

Grandes Libros Peruanos revisa obras clave que han marcado la cultura y la identidad peruana presenta el contexto histórico en el que surgieron cuatro obras clave y se adentra en sus páginas para comprender aspectos de la realidad que vieron sus autores. Como parte de la Mención en Estudios Peruanistas, el curso es una revisión analítica y crítica de cuatro libros escritos en Perú (La ciudad y los perros, La casa de cartón, La palabra del mudo y El pez en el agua), recorriendo distintos géneros y observando sus vínculos con la realidad peruana contemporánea. Para tal efecto, el curso propone una serie de lecturas que facilitan y potencian la comprensión de lo que significa la cultura que otorgan esos libros. El curso busca que el estudiante desarrolle las competencias de uso de la información para el desarrollo del pensamiento crítico. El estudiante, además, reconoce que e...