Identidad y filiación por suyu en el Imperio Incaico

• Autor: Julien, Catherine
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 2002
• Institución: Pontificia Universidad Católica del Perú
• Repositorio: PUCP-Institucional
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/113399
• Enlace del recurso: http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/boletindearqueologia/article/view/1823/1762; https://doi.org/10.18800/boletindearqueologiapucp.200201.001
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Arqueología; Etnohistoria; Tawantinsuyu; Isla Titicaca; Identidad; Lugares Sagrados; Archaeology; Ethnohistory; Titicaca Island; Identity; Sacred Places; https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.01.02

Mediante dos casos concretos se intenta demostrar que los incas forjaban identidades imperiales en base a la división de su territorio en cuatro suyus, llamada Tawantinsuyu. En el primer caso se trata del culto al Sol en la isla de Titicaca, en el cual participaban mitimaes procedentes de los cuatro suyus. A través de la reubicación de personas procedentes de los cuatro suyus, los incas generalizaron este culto a todo el imperio. El otro caso se refiere al culto rendido a los nevados de Arequipa, llamados huacas pacariscas. Estos cultos fueron mantenidos sólo por mitimaes del suyu en que se ubicaba el nevado, forjando identidades también a un nivel local. Además, hay que destacar que, al igual que en la región del Cuzco, la división en suyus se relacionaba con los lugares sagrados y, en este caso, con los sitios sagrados más importantes del territorio andino.