Die Wege der Emanzipation im Recht: Möglichkeiten und Grenzen der Rechtstheorien von Jürgen Habermas und Boaventura de Sousa Santos im lateinamerikanischen Kontext

• Autor: Astudillo Torres, Deyvi Harold
• Formato: tesis doctoral
• Fecha de Publicación: 2019
• Institución: Superintendencia Nacional de Educación Superior Universitaria
• Repositorio: Registro Nacional de Trabajos conducentes a Grados y Títulos - RENATI
• Lenguaje: alemán
• OAI Identifier: oai:renati.sunedu.gob.pe:renati/6894
• Enlace del recurso: https://renati.sunedu.gob.pe/handle/sunedu/3446408
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Derecho - Filosofía; Pluralismo jurídico; Habermas, Jürgen, 1929; Santos, Boaventura de Sousa, 1940-; https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.05.01

Esta investigación realiza un examen de los fundamentos teóricos del derecho moderno en América Latina. Para caracterizar estos fundamentos, se propone una interpretación del desarrollo del derecho moderno en la historia latinoamericana; y para su valoración prospectiva, se hace un examen de dos formas diferentes de posicionarse frente a este modelo jurídico en general: las teorías jurídicas del filósofo alemán Jürgen Habermas y del pensador jurídico portugués Boaventura de Sousa Santos. La pregunta guía del trabajo es: ¿cuáles son los medios teóricos más apropiados para generar una producción jurídica verdaderamente participativa, y cómo ésta se fundamenta filosóficamente? Para responderla, el trabajo se divide en cinco capítulos. El primero presenta el proceso metodológico y los principales supuestos conceptuales de los que se sirve la investigación. El segundo capítulo ofrece, con la ayuda de la investigación sociohistórica disponible, una reconstrucción del desarrollo teórico-histórico del derecho normado en América Latina desde la era moderna. Los capítulos tercero y cuarto hacen una presentación sistemática de las teorías del derecho moderno de Habermas y Santos. Y el capítulo final ofrece una valoración crítica de ambas propuestas teóricas en relación con las sociedades latinoamericanas, y con ello una respuesta a la pregunta guía del trabajo.