El monumento como instrumento de identidad nacional

• Autor: Guarrera, Fabio
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 2019
• Institución: Universidad Ricardo Palma
• Repositorio: Revista URP - Arquitextos
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:oai.revistas.urp.edu.pe:article/1859
• Enlace del recurso: http://revistas.urp.edu.pe/index.php/Arquitextos/article/view/1859
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: monumento, identidad italiana, fascismo, tradicionalismo, racionalismo

Entre 1860 y 1950 la arquitectura italiana tuvo la tarea de construir la imagen moderna de una nación joven. Se les pedía a los arquitectos de apoyar la política para construir, a través de la arquitectura, edificios que transmitieran mensajes de identidad, sociales y colectivos. Este proceso ha sido particularmente fuerte en el período del fascismo (1922-1943), o sea, la época de Benito Mussolini. A través de mensajes fuertes y profundamente unidos a la antigua tradición romana, el fascismo buscaba construir una identidad compartida para garantizar la duración del régimen. Los elementos básicos sobre los cuales construir esta identidad eran los monumentos, lugares donde la masa de las personas sentía la necesidad de reconocerse para expresar el culto de la patria. El artículo analiza varios monumentos, desde la construcción del Vittoriano por Giuseppe Sacconi, hasta el monumento Ardeatine del grupo Fiorentino-Perugini: una evolución histórica que se une profundamente a la piedad del pueblo italiano
Between 1860 and 1950 Italian architecture had the task of building the modern image of a young nation. Politics asked to architects to convey, through their work, identity messages to the collectivity. This process was particularly present during the period of fascism (1922- 1943), at the disposal of the government of Benito Mussolini. Through strong messages deeply rooted to the ancient Roman tradition, fascism sought to restore a national identity that would guarantee the duration of the regime. The fundamental elements on which constituted this identity were the memorial monuments, places where the mass of the people feels the need to recognize each other to express the cult of the homeland. The article analyzes several monuments, from the construction of the Vittoriano by Giuseppe Sacconi, to the Ardeatine monument of the Fiorentino-Perugini group: a historical evolution that is deeply linked to the piety of the Italian people.