El Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada (1968-1980) es considerado un caso singular entre los regímenes militares en Latinoamérica por el profundo programa de reformas y su intento por conceptualizar una experiencia diferente a los modelos imperantes. La fijación por encaminarse hacia una tercera vía, los llevó a acercarse al humanismo cristiano y hacia una participación de corte socialista, rechazándose la verticalidad de un partido o doctrina a la cual seguir. Se impulsó la autogestión y la participación como una forma directa de intervención de la población en las reformas realizadas por los militares. Dentro de lo expuesto, proponemos acercarnos y rastrear parte de las influencias conceptuales presentes en las bases ideológicas del Gobierno de la Fuerza Armada. Con ello, trabajaremos la idea defendida de una “democracia social de participación plena” que just...

Este trabajo parte de tres premisas: 1) que China ha llegado a ser la segunda potencia del mundo y a convertirse en un segundo polo de influencia global; 2) que su evolución histórica moderna, en particular su inserción internacional, ha sido estudiada con mucho menor profundidad que las de las grandes potencias occidentales; y, 3) que puede haber importantes lecciones a extraer de su evolución histórica. En este contexto, la obra examina el apogeo del Imperio, bajo la dinastía Qing, su inmediata caída en el Siglo de la Humillación a partir de 1839 y, en particular, la fase de la Revolución Nacionalista hasta la segunda guerra con Japón (1937-1945). Asimismo, el autor analiza las causas de las crisis que trajeron el Siglo de la Humillación y las razones por las que en China no se dio una gran reforma interna como en Japón. Se destaca también la capacidad de insurgencia de la...

Hablar de Ricardo Palma es como hablar de un mito que contribuyó a forjar y propalar las acerbas polémicas que se armaron en su tiempo acerca de su personalidad, entre conservadores y progresistas, liberales y revolucionarios, moderados y radicales. Siempre tengo en la memoria la violenta diatriba de Manuel González Prada contra el patriarca de las letras peruanas, como se lo consideraba entonces, en su famoso discurso del Politeama de 1888: “¡Los viejos a la tumba; los  jóvenes a la obra!” Mientras, al revés, Víctor Raúl Haya de la Torre, fundador del APRA, y José Carlos Mariátegui, fundador del Partido Socialista Peruano, eminentes figuras de la “nueva generación” como González Prada, trataron de interpretar el pensamiento de Palma en un marco más favorable procurando rescatarlo de la tentativa de recuperación conservadora capitaneada por José de La Riv...

Hablar de Ricardo Palma es como hablar de un mito que contribuyó a forjar y propalar las acerbas polémicas que se armaron en su tiempo acerca de su personalidad, entre conservadores y progresistas, liberales y revolucionarios, moderados y radicales. Siempre tengo en la memoria la violenta diatriba de Manuel González Prada contra el patriarca de las letras peruanas, como se lo consideraba entonces, en su famoso discurso del Politeama de 1888: “¡Los viejos a la tumba; los  jóvenes a la obra!” Mientras, al revés, Víctor Raúl Haya de la Torre, fundador del APRA, y José Carlos Mariátegui, fundador del Partido Socialista Peruano, eminentes figuras de la “nueva generación” como González Prada, trataron de interpretar el pensamiento de Palma en un marco más favorable procurando rescatarlo de la tentativa de recuperación conservadora capitaneada por José de La Riv...