Violencia y legitimidad: las revoluciones entre 1827 y 1841
Descripción del Articulo
This article studies the relationship between political violence and liberal principles in Peru during the first decades of Republican government, 1827-1845. The logic of behavior of caudillos was immersed in a discourse of salvation of the Republic from corruption. This was the end in founding a st...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 1996 |
| Institución: | Universidad del Pacífico |
| Repositorio: | UP-Institucional |
| Lenguaje: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.up.edu.pe:11354/661 |
| Enlace del recurso: | http://hdl.handle.net/11354/661 https://doi.org/10.21678/apuntes.39.447 |
| Nivel de acceso: | acceso abierto |
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This article studies the relationship between political violence and liberal principles in Peru during the first decades of Republican government, 1827-1845. The logic of behavior of caudillos was immersed in a discourse of salvation of the Republic from corruption. This was the end in founding a stable government that looked over the national interest. In this way, the caudillos did not expect to build a de facto administration. They had as a goal to legitimize their administration through elections after a coup d'etat. In sum, this article analyzes the logic of behavior of the caudillos, and does not pretend to examine internal motives nor regional or class conflicts in each revolution. |
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Aljovín, C. (1996). Violencia y legitimidad: las revoluciones entre 1827 y 1841. Apuntes: Revista de Ciencias Sociales, (39), 113-127. doi: 10.21678/apuntes.39.447 |
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In sum, this article analyzes the logic of behavior of the caudillos, and does not pretend to examine internal motives nor regional or class conflicts in each revolution.El presente artículo estudia la relación entre la violencia política y los principios liberales en el Perú durante las primeras décadas de la República, 1827-1845. La lógica del comportamiento de los caudillos estaba inmersa en un discurso de salvación de la República de la corrupción. El ideal era fundar un gobierno estable que velara por los intereses de la nación. De este modo, los caudillos no pretendían establecer gobiernos de facto; sino, más bien, tenían como meta legitimarse a través de las elecciones post-golpe de Estado. En conclusión, el artículo analiza la lógica de comportamiento de los caudillos, y no pretende examinar los motivos internos de cada revolución ni tampoco los conflictos regionales o de clase.application/pdfspaUniversidad del Pacífico. 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