Periodización y análisis crítico de las matrices teórico sociológicas en el pensamiento del «primer Quijano» (1948-1968)

Descripción del Articulo

Propone una reconstrucción de la primera etapa de la vida y obra del sociólogo peruano Aníbal Quijano. Dicha etapa es conocida como el «primer Quijano» y se extiende cronológicamente desde 1948 hasta 1968. La reconstrucción del «primer Quijano» está basada en un marco teórico dividido en cuatro ejes...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Montoya Huamaní, Segundo Timoteo
Formato: tesis de maestría
Fecha de Publicación:2021
Institución:Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Repositorio:UNMSM-Tesis
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:cybertesis.unmsm.edu.pe:20.500.12672/16807
Enlace del recurso:https://hdl.handle.net/20.500.12672/16807
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:Quijano, Aníbal, 1930-2018
Sociólogos - Perú
https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01
https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.02
Descripción
Sumario:Propone una reconstrucción de la primera etapa de la vida y obra del sociólogo peruano Aníbal Quijano. Dicha etapa es conocida como el «primer Quijano» y se extiende cronológicamente desde 1948 hasta 1968. La reconstrucción del «primer Quijano» está basada en un marco teórico dividido en cuatro ejes (biográfico-intelectual, temático, cronológico, espacial) y en cuatro pautas de lectura («movimiento de la reflexión», «cuestiones abiertas y horizontes», «desplazamiento epistemológico», «vocación interdisciplinaria»). Asimismo, sobre el «primer Quijano» planteamos una hipótesis de periodización temático-cronológica dividida en tres sub-etapas: 1) el pensamiento «no escrito» (1948-1962), 2) la sociología de la sospecha (1962-1965), 3) la sociología culturalista (1964-1968). La denominación de cada sub-etapa obedece a la «unidadtemática», como hilo conductor en el proceso de reconstrucción, por supuesto sin descuidar la preciada dimensión contextual y geopolítica del conocimiento. De este modo desarrollamos un análisis crítico de las matrices teórico-sociológicas y cuestionamos el afán de simplificación y descontextualización —frecuente en los estudios— sobre la vida y obra de Aníbal Quijano.
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