De la reducción de indios a la estancia ganadera en una zona de frontera: Celendín a fines del siglo XVI e inicios del XVII

• Autor: Sánchez Cabanillas, Ricardo Joel
• Formato: tesis de maestría
• Fecha de Publicación: 2019
• Institución: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
• Repositorio: UNMSM-Tesis
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:cybertesis.unmsm.edu.pe:20.500.12672/18344
• Enlace del recurso: https://hdl.handle.net/20.500.12672/18344
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Pueblos indígenas - Propiedad de la tierra; Celendín (Perú : Provincia) - Condiciones sociales; https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.01.01

El Celendín colonial surge como un pueblo o reducción de indios al igual que numerosos asentamientos similares por todo el territorio andino a inicios del periodo colonial. Destinado a servir de residencia a la población indígena para facilitar el cobro de los tributos, la organización de las mitas (trabajo forzoso rotativo) y la evangelización, pronto Celendín recibe a personas no indígenas que se quedan a residir en un estatuto legal ambiguo debido a que oficialmente las reducciones debían ser exclusivamente para los indígenas y numerosas disposiciones legales así lo establecían. En efecto, españoles (peninsulares y criollos) y mestizos irrumpen en Celendín utilizando un conjunto de mecanismos legales e ilegales de ocupación y apropiación de tierras, en el contexto del cambio de orientación de la economía celendina de agricultura a ganadería. En aproximadamente treinta años (1565-1596), Celendín y su valle se transforman en un próspero asiento ganadero multiétnico que aprovechaba las ventajas geográficas del lugar ubicado en el medio del camino de Cajamarca a Chachapoyas. En base a una documentación inédita y/o publicada, pero escasamente conocida, esta tesis estudia este complejo proceso que ayuda a comprender mejor la sociedad de la sierra norte peruana colonial.