Aspectos teológicos que se desprenden de canciones evangélicas actuales vinculadas con la espiritualidad contemplativa

• Autor: Laura Anccasi, Juan Nahun
• Formato: tesis de grado
• Fecha de Publicación: 2018
• Institución: Universidad Peruana Unión
• Repositorio: UPEU-Tesis
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:repositorio.upeu.edu.pe:20.500.12840/9688
• Enlace del recurso: https://hdl.handle.net/20.500.12840/9688
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Aspectos teológicos; Canciones evangélicas; Cantantes evangélicos; Teología contemporánea; Espiritualidad contemplativa; http://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.05

La espiritualidad es definida como una relación entre Dios y el hombre, basada en la oración, devoción, meditación y alabanza. No obstante, la posmodernidad ha intensificado el predominio de las sensaciones subjetivas en la espiritualidad, acompañadas de experiencias emocionales y sustentadas por movimientos actuales como la nueva era y la iglesia emergente, que promueven prácticas espirituales que relativizan la verdad bíblica y generan una espiritualidad contemplativa absoluta. Es ahí donde la espiritualidad contemplativa promueve disciplinas espirituales de carácter subjetivo como la lectio divina, la oración contemplativa y la meditación trascendental que han influenciado en las prácticas espirituales de los cantantes evangélicos Romero, Witt y Montero. A esto se suma el hecho de que el acercamiento lectionista en la lectura bíblica ha impactado profundamente en el canto, y ha generado composiciones musicales de carácter estrictamente emocional y sensacional en Romero, Witt y Montero, que están vinculadas a la espiritualidad contemplativa. La metodología de este estudio hace uso del análisis crítico discursivo (ACD) en el análisis de las canciones. El ACD estudia el texto dentro de su contexto ideológico. Así mismo, el estudio es documental, descriptivo y hermenéutico, pues describe e interpreta conceptos e ideologías. La investigación muestra la influencia de la teología del encuentro (neo-ortodoxia de Barth) y del sentimiento religioso (teología moderna de Schleiermacher) en las composiciones musicales de los cantantes evangélicos Romero, Witt y Montero, que conciben la espiritualidad como un encuentro subjetivo basado en sentimientos de dependencia, más no de carácter doctrinal. Así, las canciones de Romero, Witt y Montero están orientadas a lograr el encuentro subjetivo con Dios, cuya meta es la revelación divina en el contexto de la adoración. Esto convierte a la Biblia solo en un medio para dicho fin y en un registro de experiencias subjetivas, donde importa más la experiencia que la doctrina y cuyas prácticas espirituales se orientan hacia la contemplación como fin último. Además, se ha encontrado la influencia de la espiritualidad contemplativa en las prácticas espirituales de los cantantes. Los resultados indican que el concepto de la espiritualidad en Romero, Witt y Montero es ajeno a la verdad proposicional, y coherente con la revelación de encuentro. Por ello, se concluye que los aspectos teológicos encontrados son: la teología con un enfoque en una inmanencia subjetiva y en una trascendencia cósmica, la antropología basada en el ser que trasciende, la espiritualidad como sentimiento, experiencia y encuentro subjetivo, no asociado a una verdad proposicional y la eclesiología con un enfoque ecuménico basado en el pluralismo religioso. Así, estas teologías no poseen una cosmovisión bíblica por su énfasis en la revelación a través del encuentro divino-humano, donde la Biblia es solo un testimonio de la revelación.