La fisiología filosófica de Descartes: entre el mecanicismo y el dualismo

• Autor: Leal Carretero, Fernando
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 2006
• Institución: Pontificia Universidad Católica del Perú
• Repositorio: PUCP-Institucional
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/113141
• Enlace del recurso: http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/298/294; https://doi.org/10.18800/arete.200601.004
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Philosophy; https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01

Ocurre algo curioso con la manera cómo vemos la doctrina de Descartes. Sabemos, por un lado, que es un dualismo y, por el otro, que es un mecanicismo. Sin embargo, rara vez paramos mientes en el hecho de que esa combinación es insólita desde el punto de vista de nuestras actuales mores filosóficas. El dualista contemporáneo suele ser antimecanicista y el mecanicista contemporáneo suele ser antidualista. Este artículo ofrece una revisión de las obras principales de Descartes en un intento por hacer comprensible a los lectores contemporáneos una combinación doctrinal cuya naturaleza chocante no percibimos por el mero hecho de que tendemos a mantener sus diversas partes en compartimentos estancos. La revisión que se propone nos muestra, de paso, que Descartes es un autor mucho más interesante y rico de lo que esconden los clichés ordinarios. Así por ejemplo, tomar en serio el intento de Descartes de construir una física y una fisiología nos llevaría a reconocer que sus preocupaciones metafísicas, contra la opinión común, están bastante lejos de ser el centro de su obra.