El legado de Platón en las interpretaciones filosóficas alemanas de la tragedia griega

• Autor: Taminiaux, Jacques
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 1997
• Institución: Pontificia Universidad Católica del Perú
• Repositorio: PUCP-Institucional
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/113053
• Enlace del recurso: http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/5278/5272; https://doi.org/10.18800/arete.199701.006
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Filosofía; https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01

El tema que desarrollaré está basado en una observación estrictamente histórica: repetidas veces los más grandes filósofos alemanes han tratado a las tragedias griegas como si éstas fueran documentos metafísicos. En Schelling, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche y Heidegger, la tragedia es interpretada como si fuera, de una manera o de otra, una introducción a la metafísica: como si fuera una expresión de la esencia y del fundamento del ser como un todo. A pesar de lo diferentes que puedan ser sus interpretaciones de la esencia y del fundamento -identidad entre libertad y necesidad, espíritu absoluto, voluntad, verdad como alétheia (desocultamiento)- todas ellas tienen esto en común: para todas ellas la tragedia es la voz del ser.