Saberes ancestrales y representación iconográfica de los trajes de los Originarios Ayarachis de Chullunquiani-Palca - 2022

Descripción del Articulo

En la investigación se desarrolla los saberes ancestrales y representaciones simbólicas de la danza “Originarios Ayarachis de Chullunquiani”, que se encuentran ligados a la identidad y en revalorar la tradición cultural ancestral heredada por nuestros antepasados, para fortalecer la identidad cultur...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Espezua Miraval, Renan Yunior
Formato: tesis de grado
Fecha de Publicación:2022
Institución:Universidad Nacional Del Altiplano
Repositorio:UNAP-Institucional
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:https://repositorio.unap.edu.pe:20.500.14082/17797
Enlace del recurso:http://repositorio.unap.edu.pe/handle/20.500.14082/17797
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:Acontecimiento histórico
Identidad cultural
Representación iconográfica
Representación simbólica
Saberes ancestrales
https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.04.03
Descripción
Sumario:En la investigación se desarrolla los saberes ancestrales y representaciones simbólicas de la danza “Originarios Ayarachis de Chullunquiani”, que se encuentran ligados a la identidad y en revalorar la tradición cultural ancestral heredada por nuestros antepasados, para fortalecer la identidad cultural. El objetivo de la investigación consiste en describir los saberes ancestrales y representaciones simbólicas como trasfondo cultural de la danza “Originarios Ayarachis de Chullunquiani”. En la metodología se considera el tipo de investigación descriptiva, de corte cualitativo, diseño no experimental-etnográfico, los datos se obtuvieron mediante los instrumentos de recolección audiovisual, estos son cámara fotográfica y filmadora para captar las imágenes directas de los trajes originales, también una grabadora de voz para documentar los relatos, testimonios y entrevistas, toda esta información se analizó para descifrar los componentes iconográficos y utilizando los saberes ancestrales ligados a esta práctica a través del método iconográfico planteado por Erwin Panofsky.
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