Reformas de la educación formal de la mujer puneña (1850 a 1941)
Descripción del Articulo
A fines del siglo XIX y a lo largo del XX, se aprobaron medidas legislativas, que normaron la organización, estructuración y reformación de la educación peruana; si bien con ello, los pobladores de los sectores más pobres, ganaban la gratuidad y obligatoriedad de ésta, en sus niveles elementales, es...
Autor: | |
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Formato: | tesis de maestría |
Fecha de Publicación: | 2019 |
Institución: | Universidad Nacional Del Altiplano |
Repositorio: | UNAP-Institucional |
Lenguaje: | español |
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Materia: | Cultura y Etnohistoria Andina Reformas de la educación formal de la mujer puneña (1850 a 1941) Historia regional |
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A fines del siglo XIX y a lo largo del XX, se aprobaron medidas legislativas, que normaron la organización, estructuración y reformación de la educación peruana; si bien con ello, los pobladores de los sectores más pobres, ganaban la gratuidad y obligatoriedad de ésta, en sus niveles elementales, esta reorganización no habría reflejado ni salvaguardado, la equidad ni igualdad educativa entre varones y mujeres. Mientras la primera escuela normal de varones se crea en 1822, bajo un currículo estándar, que le ha de permitir al hombre peruano, el desarrollo crítico y autónomo; en 1825, se da la apertura de un gineceo, que no es otra cosa que una escuela de mujeres, donde “educar es rezar y enseñar es predicar” (Encinas, 1986). Este escenario educativo nacional, poco alentador, no ha sido ajeno a la mujer puneña; ergo, esto nos deriva a formularnos ¿Cuáles fueron los alcances educativos obtenidos en la organización y reforma de la educación formal de la mujer puneña y como ha transcendido en ella a partir de su acceso, durante 1850 y 1941? Para dar respuesta, se tiene el claro objetivo de establecer los alcances y la trascendencia obtenidos por ella, durante el proceso histórico de la educación formal. Con lo cual, se busca poner en evidencia que, iniciado el siglo XX y pese a los conspicuos esfuerzos del estado peruano, por democratizar la instrucción o educación pública; estos no habrían obtenido los resultados deseados, lo cual no solo desencadeno un subdesarrollo educativo de la mujer, sino también, habría engendrado una profundad desigualdad social. |
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Nota importante:
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