Evangelical conservatism in Peru: identities and process of hegemonization (1980-2020)

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One of the issues gaining attention in the Peruvian social sciences is the growing political power harnessed by Evangelicals, especially on its ultra-conservative wing. This article will examine the factors that led to the progressive hegemonization of fundamentalism within the Peruvian Protestantis...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Fonseca, Juan
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2022
Institución:Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Repositorio:Revistas - Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:ojs.csi.unmsm:article/23276
Enlace del recurso:https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/23276
Nivel de acceso:acceso abierto
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spelling Evangelical conservatism in Peru: identities and process of hegemonization (1980-2020)El conservadurismo evangélico en el Perú: identidades y proceso de hegemonización (1980-2020)Fonseca, JuanFonseca, JuanconservatismEvangelicalPeruidentitiesconservadurismoevangélicosPerúidentidadesOne of the issues gaining attention in the Peruvian social sciences is the growing political power harnessed by Evangelicals, especially on its ultra-conservative wing. This article will examine the factors that led to the progressive hegemonization of fundamentalism within the Peruvian Protestantism from 1980 onwards. This means, firstly, to review the key concepts of the discussion about the Evangelical identity, as well as to analyze the internal ideological tensions within said religious community. Thereby, delineating the historical process that has taken fundamentalism from a minority religious and cultural force into a political force aspiring to hegemonize the Peruvian religious and political stage.Uno de los temas que está generando interés en las ciencias sociales en el Perú es el creciente poder político de los evangélicos, en particular de su ala ultraconservadora. En este artículo revisaremos los factores que propiciaron la progresiva hegemonización del fundamentalismo dentro del protestantismo peruano desde 1980 en adelante. Ello implicará revisar primero los conceptos fundamentales sobre los cuales se ha desarrollado el debate sobre la identidad evangélica, así como analizar las tensiones ideológicas internas dentro de dicha comunidad religiosa. De esa manera, podremos delinear el proceso histórico por el que el fundamentalismo pasó de ser una fuerza religiosa y cultural minoritaria a una fuerza política que aspira a hegemonizar en el escenario religioso y político peruano.Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Ciencias Sociales2022-08-02info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtículo evaluado por paresapplication/pdfhttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/2327610.15381/dds.n9.23276Discursos del Sur, revista de teoría crítica en Ciencias Sociales; No. 9 (2022); 13-40Discursos del Sur, revista de teoría crítica en Ciencias Sociales; Núm. 9 (2022); 13-402617-22912617-2283reponame:Revistas - Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstname:Universidad Nacional Mayor de San Marcosinstacron:UNMSMspahttps://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/23276/18381Derechos de autor 2022 Juan Fonsecahttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.csi.unmsm:article/232762023-04-26T11:37:45Z
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