The Excessive and Irremediable Humanity of Truth: Language and History in Nietzsche’s 1873-8 era

Descripción del Articulo

In Nietzsche’s early works, the concatenation of the small essay On Truth and Lies in a Nonmoral Sense, his second Untimely Meditaion: On the Use and Abuse of History for Life and his book Human, all too Human, we can witness the sustained quickness in the evolution of the...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Mendoza Loyola, César Inca
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2018
Institución:Universidad Femenina del Sagrado Corazón
Repositorio:Revistas - Universidad Femenina del Sagrado Corazón
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:ojs.revistas.unife.edu.pe:article/1286
Enlace del recurso:https://revistas.unife.edu.pe/index.php/phainomenon/article/view/1286
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:Metáfora, historia, verdad, vitalidad.
Metaphor, history, truth, vitality
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spelling The Excessive and Irremediable Humanity of Truth: Language and History in Nietzsche’s 1873-8 eraLa excesiva e irremediable humanidad de la verdad: lenguaje e historia en el Nietzsche de la fase 1873-8Mendoza Loyola, César IncaMetáfora, historia, verdad, vitalidad.Metaphor, history, truth, vitalityIn Nietzsche’s early works, the concatenation of the small essay On Truth and Lies in a Nonmoral Sense, his second Untimely Meditaion: On the Use and Abuse of History for Life and his book Human, all too Human, we can witness the sustained quickness in the evolution of the Nietzschean conception of truth as a metaphorical construct. Its validation rests on its practical dimension as life-affirming action and contemplation, and so, philosophy is declared as a labor of clarification of how living and thinking life are the same thing. Besides, this path of thought brings out the statement of our historical background as an essential item for our understanding of how we have come to be what we are… and of course, that previously mentioned historical background is a construct.Dentro de la obra del joven Nietzsche, la secuencia que va desde el opúsculo Sobre verdad y mentira en sentido extramoral hasta Humano, demasiado humano, pasando por la Segunda Intempestiva: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida, nos permite ver la sostenidamente rápida evolución que tuvo la concepción nietzscheana de la verdad como constructo metafórico cuya dimensión práctica se valida como acción y contemplación afirmativas de la vida. Así, se postula a la filosofía como una labor de esclarecimiento de que vivir y pensar cómo se vive son, en realidad, la misma cosa. Además, en ese pensar se hace imprescindible plantear un trasfondo histórico para entender cómo se ha llegado a ser lo que es… y esa historia es, claro está, un constructo.Universidad Femenina del Sagrado Corazón2018-12-30info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtículo evaluado por paresapplication/pdfhttps://revistas.unife.edu.pe/index.php/phainomenon/article/view/128610.33539/phai.v17i2.1286Phainomenon; Vol. 17 No. 2 (2018): Phainomenon: Revista del Departamento de Filosofía y Teología; 125-140Phainomenon; Vol. 17 Núm. 2 (2018): Phainomenon: Revista del Departamento de Filosofía y Teología; 125-1402708-50231819-1983reponame:Revistas - Universidad Femenina del Sagrado Corazóninstname:Universidad Femenina del Sagrado Corazóninstacron:UNIFEspahttps://revistas.unife.edu.pe/index.php/phainomenon/article/view/1286/1232Derechos de autor 2018 César Inca Mendoza Loyolainfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.revistas.unife.edu.pe:article/12862021-10-06T02:05:47Z
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