Festivity of the "Chinchilpos y Gamonales" ("Tayta Niño") in the Central Andean Highlands of Peru

• Autor: Carhuallanqui Berrocal, Edilberto
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 2021
• Institución: Universidad Nacional del Centro de Perú
• Repositorio: Revistas - Universidad Nacional del Centro de Perú
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:ojs.revistas.uncp.edu.pe:article/894
• Enlace del recurso: https://revistas.uncp.edu.pe/index.php/horizontedelaciencia/article/view/894
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Holiday; clothing; custom; dancer; Tayta Niño; sumbanakuy; Festividad; vestimenta; costumbre; danzante; Festividade; costume; dançarino

Los andes centrales del Perú es muy conocido por su diversidad cultural, por los antecedentes históricos de sus pueblos milenarios; entre sus actividades culturales se desarrolla la festividad de los “Chinchilpos y Gamonales”, (costumbrista y religiosa). Este ritual relacionado a la actividad agrícola se celebra la última semana de enero en el distrito de Huayucachi, un pueblo andino, viril y pujante, ubicado a siete kilómetros al sur de la provincia de Huancayo, región Junín. El problema investigado fue ¿Cuál es son las características de la describir la festividad religiosa conocida también como “Tayta Niño” (niño padre)?¿Cuál es el origen de la vestimenta y el sumbanakuy de los “Chinchilpos” y Gamonales”; el  objetivo fue: describir la festividad religiosa conocida también como “Tayta Niño” (niño padre), así como la originalidad de la vestimenta y el sumbanakuy de los “Chinchilpos” y Gamonales”.  En la investigación se desarrolló una metodología etnográfica, con entrevista directa a los “negros mayores” y a los negritos bailadores de los “Chinchilpos y Gamonales”, así como a otros cultores principales de esta fiesta. Los resultados concluyeron que la festividad religiosa de los “Chinchilpos y Gamonales” tiene su origen en el enfrentamiento por la posesión de la tierra y el agua; sustento andino como ritual de fertilidad agrícola, tal como los especia­listas lo consideran, de enfrentamientos entre bandos del arriba y del abajo, como sectores que habitan el espacio andino.