Memoria social y pobreza estructural: límites de las teorías europeas en el caso del Museo Yalpana Wasi
Descripción del Articulo
Este artículo examina los límites de las teorías europeas de la memoria en contextos de pobreza estructural a partir del caso del Museo Lugar de la Memoria Yalpana Wasi, en Junín, Perú. Se analiza cómo categorías elaboradas en sociedades con Estados consolidados no logran explicar realidades atraves...
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| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 2025 |
| Institución: | Universidad de Huánuco |
| Repositorio: | Revistas - Universidad de Huánuco |
| Lenguaje: | español inglés |
| OAI Identifier: | oai:ojs2.localhost:article/858 |
| Enlace del recurso: | http://revistas.udh.edu.pe/udh/article/view/858 |
| Nivel de acceso: | acceso abierto |
| Materia: | memoria social lugares de memoria pobreza estructural contexto andino memoria cultural memoria comunicativa Yalpana Wasi violencia política en el Perú social memory sites of memory structural poverty Andean context cultural memory communicative memory political violence in Peru |
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Memoria social y pobreza estructural: límites de las teorías europeas en el caso del Museo Yalpana WasiSocial memory and structural poverty: limits of European theories in the case of the Yalpana Wasi Memory MuseumDíaz Terán, Damiler RaúlDíaz Terán, Damiler Raúlmemoria sociallugares de memoriapobreza estructuralcontexto andinomemoria culturalmemoria comunicativaYalpana Wasiviolencia política en el Perúsocial memorysites of memorystructural povertyAndean contextcultural memorycommunicative memoryYalpana Wasipolitical violence in PeruEste artículo examina los límites de las teorías europeas de la memoria en contextos de pobreza estructural a partir del caso del Museo Lugar de la Memoria Yalpana Wasi, en Junín, Perú. Se analiza cómo categorías elaboradas en sociedades con Estados consolidados no logran explicar realidades atravesadas por la desigualdad, el racismo y la exclusión institucional. La experiencia del Museo muestra tensiones entre memoria oficial e institucional, de una parte, y memorias comunitarias y subalternas, de la otra, que se expresan en prácticas orales, rituales, artísticas y silencios protectores. El estudio concluye que la memoria social en contextos andinos es encarnada, afectiva y territorializada y plantea la necesidad de una teoría latinoamericana que reconozca estas prácticas como soportes legítimos de reparación, dignidad y justicia simbólica.This article examines the limits of European memory theories in contexts of structural poverty based on the case of the Yalpana Wasi - Memory Museum in Junín, Peru. It analyzes how categories developed in societies with consolidated states fail to account for realities shaped by inequality, racism, and institutional exclusion. The museum’s experience reveals tensions between official, institutional memory on the one hand, and community and subaltern memories on the other, expressed in oral, ritual, and artistic practices as well as protective silences. The study concludes that social memory in Andean contexts is embodied, affective, and territorialized, and argues for a Latin American theory that recognizes these practices as legitimate foundations for reparation, dignity, and symbolic justice.Universidad de Huánuco2025-07-04info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionEnsayosRehearsalapplication/pdfapplication/pdftext/htmlapplication/epub+ziphttp://revistas.udh.edu.pe/udh/article/view/85810.37711/desafios.2025.16.2.10Desafíos; Vol. 16 Núm. 2 (2025): Desafíos (jul-dic); 171-180Desafios; Vol. 16 No. 2 (2025): Desafíos (jul-dic); 171-1802706-95592307-6100reponame:Revistas - Universidad de Huánucoinstname:Universidad de Huánucoinstacron:UDHspaenghttp://revistas.udh.edu.pe/udh/article/view/858/1674http://revistas.udh.edu.pe/udh/article/view/858/1898http://revistas.udh.edu.pe/udh/article/view/858/1783http://revistas.udh.edu.pe/udh/article/view/858/1784Derechos de autor 2025 Damiler Raúl Díaz Teránhttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs2.localhost:article/8582026-03-17T22:05:16Z |
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Este artículo examina los límites de las teorías europeas de la memoria en contextos de pobreza estructural a partir del caso del Museo Lugar de la Memoria Yalpana Wasi, en Junín, Perú. Se analiza cómo categorías elaboradas en sociedades con Estados consolidados no logran explicar realidades atravesadas por la desigualdad, el racismo y la exclusión institucional. La experiencia del Museo muestra tensiones entre memoria oficial e institucional, de una parte, y memorias comunitarias y subalternas, de la otra, que se expresan en prácticas orales, rituales, artísticas y silencios protectores. El estudio concluye que la memoria social en contextos andinos es encarnada, afectiva y territorializada y plantea la necesidad de una teoría latinoamericana que reconozca estas prácticas como soportes legítimos de reparación, dignidad y justicia simbólica. |
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