El Qhapaq Ñan del Qollasuyu: Puno – Desaguadero
Descripción del Articulo
El Qhapaq Ñan fue un instrumento de integración social, ambiental, económica, cultural, administrativo y político. Esa visión integradora, se fue equipando con arquitectura ritual y simbólica en los territorios donde se asentaban las sociedades, constituyendo un instrumento medular de cohesión socia...
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| Fecha de Publicación: | 2022 |
| Institución: | Universidad Alas Peruanas |
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El Qhapaq Ñan del Qollasuyu: Puno – DesaguaderoCopa, MarioEl Qhapaq Ñan fue un instrumento de integración social, ambiental, económica, cultural, administrativo y político. Esa visión integradora, se fue equipando con arquitectura ritual y simbólica en los territorios donde se asentaban las sociedades, constituyendo un instrumento medular de cohesión social. Cieza, 1986[1556] expresaría esa admiración por la capacidad constructiva y exaltaría la grandeza de los caminos manifestando “[…] de qué manera se pudieron hacer caminos tan grandes y soberbios como por él vemos […] camino real como el que va de Quito al Cuzco sale del Cuzco para ir a Chile”. El objetivo del presente estudio contempla la evolución histórica en el espacio y tiempo del tramo Puno – Desaguadero a partir de la resolución y contrastación de fuentes históricas que incluye la relación y distanciamiento de tambos Inka, Colonial y Virreinal emplazados en el recorrido del denominado Urcosuyu.Universidad Alas Peruanas2022-12-30info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionArtículo revisado por paresapplication/pdfhttp://revistas.uap.edu.pe/ojs/index.php/CYD/article/view/243610.21503/cyd.v25i4.2436Ciencia y Desarrollo; Vol. 25, Núm. 4 (2022): Ciencia y desarrollo; 67-832409-20451994-722410.21503/cyd.v25i4reponame:Revistas - Universidad Alas Peruanasinstname:Universidad Alas Peruanasinstacron:UAPspahttp://revistas.uap.edu.pe/ojs/index.php/CYD/article/view/2436/2455Copyright (c) 2022 Ciencia y Desarrollohttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:revistas.uap.edu.pe:article/24362023-01-04T14:45:14Z |
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El Qhapaq Ñan fue un instrumento de integración social, ambiental, económica, cultural, administrativo y político. Esa visión integradora, se fue equipando con arquitectura ritual y simbólica en los territorios donde se asentaban las sociedades, constituyendo un instrumento medular de cohesión social. Cieza, 1986[1556] expresaría esa admiración por la capacidad constructiva y exaltaría la grandeza de los caminos manifestando “[…] de qué manera se pudieron hacer caminos tan grandes y soberbios como por él vemos […] camino real como el que va de Quito al Cuzco sale del Cuzco para ir a Chile”. El objetivo del presente estudio contempla la evolución histórica en el espacio y tiempo del tramo Puno – Desaguadero a partir de la resolución y contrastación de fuentes históricas que incluye la relación y distanciamiento de tambos Inka, Colonial y Virreinal emplazados en el recorrido del denominado Urcosuyu. |
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