The space in-between in the Latin American literature: the case of Cesar Moro and Jose Maria Arguedas

Descripción del Articulo

There is no cultural identity, there are always cultural identities that belonged to decentered subjects talking from different discursive positions. The space in-between is a category supported by Silviano Santiago to consider that a subject does not speak from a specific locus, but from different...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Fernández Cozman, Camilo Rubén
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2017
Institución:Academia Peruana de la Lengua
Repositorio:Boletín de la Academia Peruana de la Lengua
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:ojs.revistas.apl.org.pe:article/668
Enlace del recurso:https://revistas.apl.org.pe/index.php/boletinapl/article/view/668
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:César Moro
José María Arguedas
American literature
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spelling The space in-between in the Latin American literature: the case of Cesar Moro and Jose Maria ArguedasEl entrelugar en la literatura latinoamericana: los casos de César Moro y José María ArguedasFernández Cozman, Camilo RubénCésar MoroJosé María ArguedasAmerican literaturecultural identityspace in-betweenCésar MoroJosé María Arguedasliteratura latinoamericanaidentidad culturalentrelugarThere is no cultural identity, there are always cultural identities that belonged to decentered subjects talking from different discursive positions. The space in-between is a category supported by Silviano Santiago to consider that a subject does not speak from a specific locus, but from different places. Cesar Moro Hispanized French as to Jose Maria Arguedas Quechuasized Spanish. However, both are a critique of the Spanish invasion, questioning what is happening from different perspectives. In order to do this, "Biografía peruana (muralla de seda)" ("Peruvian biography - the wall of silk") by Moro and some passages of "Los ríos profundos" ('Deep rivers') by Arguedas will be analyzed in order to consider the role assumed by the Latin American writer in a postcolonial society such as she Peruvian.No hay una identidad cultural, siempre hay identidades culturales que responden a sujetos descentrados que hablan desde diversas posiciones discursivas. El entrelugar es una categoría sustentada por Silviano Santiago con el propósito de plantear que el sujeto no habla desde un locus específico, sino desde diversos lugares. César Moro castellanizó el francés en tanto que José María Arguedas quechuizó el castellano. Sin embargo, ambos evidencian una crítica de la invasión española, cuestionamiento que se da desde diversas perspectivas. Para ello, se hará la comparación entre «Biografía peruana (muralla de seda)» de Moro y algunos pasajes de Los ríos profundos de Arguedas con el fin de plantear el papel que asume el escritor latinoamericano en una sociedad poscolonial como la peruana.Academia Peruana de la Lengua2017-12-31info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://revistas.apl.org.pe/index.php/boletinapl/article/view/66810.46744/bapl.201701.005Boletín de la Academia Peruana de la Lengua; No 62 (2017): Enero - Diciembre ; 111-122Boletín de la Academia Peruana de la Lengua; Núm. 62 (2017): Enero - Diciembre ; 111-122Boletín de la Academia Peruana de la Lengua; n. 62 (2017): Enero - Diciembre ; 111-1222708-26440567-6002reponame:Boletín de la Academia Peruana de la Lenguainstname:Academia Peruana de la Lenguainstacron:APLspahttps://revistas.apl.org.pe/index.php/boletinapl/article/view/668/579Derechos de autor 2017 Camilo Rubén Fernández Cozmanhttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ojs.revistas.apl.org.pe:article/6682021-09-06T15:13:16Z
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