Coplas del carnaval de Cajamarca, estereotipos de la mujer y de género subyacentes

• Autores: Quintana Peña, Alberto Loharte, Montgomery Urday, William, Malaver Soto, Carmela, Medina Curi, Nicolás, Ruiz Sánchez, Gabriela, Calero Escurra, Ofelia
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 2020
• Institución: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
• Repositorio: Revista UNMSM - Revista de Investigación en Psicología
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:ojs.csi.unmsm:article/19231
• Enlace del recurso: https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/psico/article/view/19231
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Carnival songs; Text Analysis with T-Lab; Carnival couplets; Cajamarca; Representation of women; Representation of man; Análisis de Textos con T-Lab; Coplas de carnaval; Representación de mujer; Representación de hombre

Con el propósito de demostrar si el análisis automatizado de contenido puede ser efectivo para la identificación y análisis de las representaciones sociales, se recopilaron y analizaron alrededor de tres millares de coplas cantadas en el carnaval de Cajamarca con el software para el Análisis de Textos, T-Lab, buscando identificar las representaciones sociales presentes en ellas. Encontrando que en las representaciones masculinas se muestra un juego de roles que asumirían los géneros, en el que una mujer debe ser joven y linda, para ofertar su cuerpo a cambio del dinero que el hombre le debería proveer, denotando el dominio del hombre sobre la mujer y la tendencia a la devaluación ideológica de esta última. Por el contrario en la representación femenina se evidencia una visión romántica de la pareja. Se hicieron evidentes las representaciones sexistas en las coplas de carnaval de Cajamarca. En ambas representaciones tanto de varones como de mujeres al referirse a los sujetos de sus actitudes de rechazo aluden a la procedencia étnica de los mismos, denotando una ideología racista de devaluación ideológica de la población originaria.