La presente investigación reflexiona en torno al acercamiento lingüístico de los Manuscritos de Huarochirí. Se plantea diferenciar dos niveles de traducción del documento. El primero está referido a la trascripción hecha por el autor original del texto desde su lengua materna al quechua; el segundo, a llevar el texto quechua a lenguas europeas. Asimismo, se analizan las diferencias en la traducción de las dos versiones canónicas en español y se proponen alternativas más idóneas en ciertos términos. Todo ello con el objetivo de continuar con el debate acerca del mensaje e importancia de este valioso manuscrito y propiciar mayores investigaciones que den más luces sobre el contenido de este invaluable tesoro nacional.

El presente trabajo de investigación tiene como objetivo fundamental el estudio de la oralidad dentro de los grupos étnicos, comunales, familiares, de vecindad y otros constituye el estado del arte de la literatura oral en el Perú. La selva peruana sigue siendo el espacio geográfico de los encuentros intergeneracionales; y la educación intercultural y bilingüe constituye el potencial de los pueblos multiculturales. Por eso, los estudiosos han llegado a la conclusión de que los pueblos étnicos aún conservan esos contextos espaciales y sociales donde se cultiva la narrativa oral como parte de la vida cotidiana: el fogón, la culminación de las actividades agrícolas y ganaderas, las fiestas y celebraciones, las faenas comunales son actividades que congregan a varones y mujeres, niños, jóvenes, adultos y ancianos.