This article analyzes the political poetry and the journalistic articles ofLeonidas N. Yerovi as vehicles for the a formalization and setting up ofthe modernity processes in the cultural sphere ofthe República Aristocrática.Yerovi, founder of Peruvian modern journalism, expresses aCreole modernity that confronts the modernization imposed by PartidoCivil s elites. His texts remain ambivalent about mass culture andemergent social movements. His critical view on everyday life, socialpractices and the political sphere of Lima transformed the Creo le culturaltradition decisively.

Esta nota ofrece una semblanza del periodista Corpus Barga y de su devenirvital. Se presentan los cuatro ejes temáticos que definen el conjunto deartículos periodísticos publicados entre 1949 y 1963, su periodo de másrica e intensa producción en tierras sudamericanas.

Clorinda Matto de Turner (1852-1909) for many years practiced «brief narrative» style in three different ways traditions, legends and story-telling. Some texts of the last group are really tales. This investigation has permitted the identification of fifty-nine traditions, ten legends and nine stories, a textual corpus that may be identified scattered among books and periodical publications of the nineteenth century. In this article the traditions of Cuzco are studied from the stand-point of three variable principles: first, social aestheticism of a contemporary reality (that of the ‘present’ —the time of writing—) with a view to building up a vision of the past; second, the global significance of the traditions as a political project; and third, the different positions adopted by the writer. The romantic legends are analysed from the following aspects: the marvel lous and myth...

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El presente artículo intenta explorar tres aspectos: la recepción de la Generación del 98 en la Generación del 900; la presencia y la influencia de dicha generación española en tres revistas peruanas, y el ensayo, como forma discursiva, en la obra de Miguel de Unamuno y de José Carlos Mariátegui. Estos tres temas se encuentran entrelazados alrededor de la recepción de la obra de Unamuno en los escritores peruanos, durante las tres primeras décadas del siglo XX.

El presente artículo intenta explorar tres aspectos: la recepción de la Generación del 98 en la Generación del 900; la presencia y la influencia de dicha generación española en tres revistas peruanas, y el ensayo, como forma discursiva, en la obra de Miguel de Unamuno y de José Carlos Mariátegui. Estos tres temas se encuentran entrelazados alrededor de la recepción de la obra de Unamuno en los escritores peruanos, durante las tres primeras décadas del siglo XX.

El presente artículo intenta explorar tres aspectos: la recepción de la Generación del 98 en la Generación del 900; la presencia y la influencia de dicha generación española en tres revistas peruanas, y el ensayo, como forma discursiva, en la obra de Miguel de Unamuno y de José Carlos Mariátegui. Estos tres temas se encuentran entrelazados alrededor de la recepción de la obra de Unamuno en los escritores peruanos, durante las tres primeras décadas del siglo XX.