En El ser y la Nada, Jean-Paul Sartre plantea el ser para-otro [être pour-autrui] como una de las estructuras del ser humano que hace posible el reconocimiento del otro como sujeto y no como objeto. Sartre también plantea que, con la mirada [le regard], el otro es degradado a objeto. En este artículo se pretende mostrar que el otro es, en primera instancia, sujeto y no objeto. Para eso se considerarán distintos pasajes de El ser y la Nada en los que Sartre evidencia su concepción del otro como sujeto y no como mero objeto del mundo.

El pensamiento visual favorece los procesos de enseñanza-aprendizaje en distintos campos del conocimiento. Sin embargo, no se conocen herramientas validadas que certifiquen la calidad del pensamiento visual. El objetivo de esta investigación es elaborar y validar un Manual de Evaluación de Pensamiento Visual que mida la calidad de las representaciones visuales a partir de seis criterios: Proximidad, Similitud, Continuidad, Jerarquía, Relación y Simplicidad. Para esto, se evaluó la validez de contenido mediante la V de Aiken (0.84) y la confiabilidad con la prueba de dos mitades que arrojó un valor favorable de 0.872. La normalidad se determinó bajo el criterio Shapiro-Wilk (n<30) obteniendo valores de significancia aceptables. Para contrastar el objetivo general y los específicos, se aplicó la prueba T de Student y rangos de Wilcoxon, obteniendo resultados favorables que sugier...

John Rawls proposes in his book The Theory of Justice, the principles of justice to promote a more just social system. To this raises the original position as hypothetical scenario in which a group of people, under the veil of ignorance, they would find the most appropriate principles of justice for society. The aim of this paper is to analyze the conditions of possibility of the veil of ignorance and so assess if it can be recognized as a proper strategy to propose the principles of justice. For this, some concepts are considered Sartrean existentialism.

Busca dar respuesta a la pregunta ¿realmente la alteridad es únicamente objeto en la filosofía sartreana del ser y la nada? Analiza y aclara el concepto del otro [autrui] planteado por Sartre en su libro El ser y la Nada y ayudar a comprender el planteamiento del filósofo francés. Se explicara las estructuras del ser [être] que Sartre formula y que son requisitos para comprender el planteamiento de la estructura del ser-para-otro [être pour-autrui]. Se realiza una revisión de las interpretaciones, valoraciones y sesgos de sus críticos en relación a las concepciones que ellos tienen sobre la alteridad planteada por Sartre. Se analiz y demuestra que la alteridad planteada por Sartre es tomada como sujeto y no como objeto. Finalmente, se valoraran las perspectivas sociales que se pueden derivar de los planteamientos de Sartre sobre el concepto del otro como sujeto.