Mostrando 1 - 8 Resultados de 8 Para Buscar 'Tauzin-Castellanos, Isabelle', tiempo de consulta: 0.01s Limitar resultados
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Son of French counterrevolutionary emigrants, Canterac came to be a model officer of the Royal army of Fernando VII. In 1821 he was part of the group of senior officers who forced the viceroy to renounce, in the first coup in the history of Peru; he signed the capitulations of Ayacucho, with whom Spain lost continental America. Canterac returned to France in 1825 and tried to approach Fernando VII. In this biography the reports and letters from various sources will be so many forgotten writings thanks to which the present research wants to take part in the construction of a renewed history of independence, beyond the limitations of national histories.
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Son of French counterrevolutionary emigrants, Canterac came to be a model officer of the Royal army of Fernando VII. In 1821 he was part of the group of senior officers who forced the viceroy to renounce, in the first coup in the history of Peru; he signed the capitulations of Ayacucho, with whom Spain lost continental America. Canterac returned to France in 1825 and tried to approach Fernando VII. In this biography the reports and letters from various sources will be so many forgotten writings thanks to which the present research wants to take part in the construction of a renewed history of independence, beyond the limitations of national histories.
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Las tradiciones de Ricardo Palma muchas veces fueron leídas como fuentes históricas, a la vez como representación nostálgica del pasado, basadas en investigaciones del padre de la Academia Peruana de la Lengua. En anteriores trabajos, mostré cómo el escritor acudió a los cronistas para dar una versión personalísima de los sucesos históricos, por ejemplo con la tradición “Los caballeros de la capa” sobre la muerte de Francisco Pizarro, o pretendiendo explicar el origen de un dicho relacionado con la vida de la Perrichola en “Pues bonita soy la Castellanos”. Planteé como fundamento de la escritura palmiana la heterogeneidad, y más adelante, en 2009, con motivo de mi incorporación como miembro correspondiente de la Academia Peruana de la Lengua, me interesé por la estética de los detalles.
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Al regresar del Perú, desalentada por no recuperar la herencia de su padre Mariano Tristán, Flora Tristán escribió un ensayo dedicado a la suerte de las mujeres obligadas a viajar en un mundo nada acogedor, al que tituló Necesidad de acoger a las extranjeras (1835). Este texto que nunca fue traducido al español, anuncia a la luchadora feminista, apasionada por defender a los parias y predicar el asociacionismo que fue Tristán. El trabajo se acerca a este libro y analiza su contenido en tanto permite entender el pensamiento de Tristán y el contexto de una época. Se afirma que la trayectoria vital de Tristán “fue borrada de la memoria colectiva femenina y masculina a lo largo del siglo XIX, no por la valentía de sus compromisos sino probablemente porque la historia social y la historia cultural fueron escritas y publicitadas por redes intelectuales masculinas”.
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capítulo de libro
Tomo 2. Páginas 59-68
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En este final de siglo la palabra "positivismo" suena de algo terriblemente arcaico. Sugiere una teoría estéril, en algunos aspectos descabellada. Pero hace cien años la palabra "positivo" abarcaba una multitud de significados: equivalía a "real, útil, cierto, preciso, orgánico, relativo, simpático".
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Children of the plague (Lima: Taurus, 2020, 246 pp.) is a book of essays published by the Peruvian literary critic Marcel Velázquez Castro in October 2020 based on the experience of COVID-19 and the history of epidemics in Peru. Enjoyable reading —that is, without the boredom that often appears in books saturated with notes—, Children of the Plague is distinguished, on the contrary, by the flexibility of thought, the argumentative ability and the humanism in solidarity with the victims of the pandemic. , while attacking Peru's endemic evils intensified by COVID: hegemonic arrogance, corruption and racism in public life. Children of the Plague is a brave book, in which Velázquez Castro demonstrates singular insight by resorting to a tool that he has known thoroughly since 2008, when he organized congresses on the history of the Peruvian press: in this year 2020 he recovers the visua...