El primer artículo de la Constitución Política del Perú establece que el fin supremo de la sociedad y del Estado es la defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad. Como no podía ser de otra forma, el primer párrafo del primer artículo del Código Civil está dedicado también a la persona humana. Ambos cuerpos normativos nos permiten proyectar la idea de que no se puede tocar ningún tema de derecho que sea extraño a la persona; y, a su vez, que existen pocos temas relativos a la persona que resultan extraños al derecho. En consecuencia, persona y derecho, o derecho y persona, son términos anclados entre sí, por lo que la definición del término persona constituye un problema perenne.

Desde la última década del siglo XX, el cuestionamiento de los sistemas políticos de diverso cuño ideológico ha acrecentado la urgencia de formar consensos en torno al rol del Estado en la vida de las naciones. Más que nunca, la conciencia de identidad de los grupos humanos se ha puesto en entredicho —cuando no en abierta colisión— con el concepto de Estado-nación, originado en Grecia, afianzado y enriquecido en el Renacimiento italiano, discutido en el siglo XVII, afinado durante las diversas fases del Iluminismo (absolutismo ilustrado, racionalismo y emergencia del pensamiento político moderno), recusado por el marxismo y erigido como el eje del pensamiento político de Occidente (Bobbio, 2007).

La Universidad de Lima forma abogados de empresa con una visión humanística, mediante una diversidad de disciplinas, necesarias para la comprensión del ser humano. Entre sus conocimientos el profesional del derecho de empresa incluye los relativos al non profit law, que le permiten facilitar una buena relación de la organización lucrativa a la que asesora con el entorno, de modo que pueda contar con esa “licencia social” necesaria para la ejecución de sus proyectos. Dicho abogado está presto a someterse a una auditoría social que evalúe su comportamiento ético, porque sabe que la abogacía tiene una función social al servicio de la justicia. En consecuencia, desde su etapa de estudiante en la Universidad de Lima, el futuro profesional asume el reto de ser socialmente responsable, y exige la práctica de la responsabilidad social universitaria como un aspecto esencial de la...