La prosa humanista. Francois Rabelais

Descripción del Articulo

El objetivo de este trabajo de investigación es dar a conocer que el humanismo, fue el movimiento filosófico centrado en el hombre y en el riguroso ejercicio del studia humanititas, y que se va ubicar en el Renacimiento, que es una época, un movimiento centrado en el renacer de la cultura grecolatin...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Rivera Rojas, Christian Jesus
Fecha de Publicación:2022
Institución:Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle
Repositorio:UNE-Institucional
Lenguaje:español
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description El objetivo de este trabajo de investigación es dar a conocer que el humanismo, fue el movimiento filosófico centrado en el hombre y en el riguroso ejercicio del studia humanititas, y que se va ubicar en el Renacimiento, que es una época, un movimiento centrado en el renacer de la cultura grecolatina, por su compromiso en cultivar las siete artes liberales (trívium y quadrivium), y que buscará la perfección y marcará el encuentro entre el ocaso de la Edad Media y la génesis de la Edad Moderna. Este movimiento filosófico humanista, tendrá sus primeras manifestaciones más relevantes en los siglos VIII y XII, durante el Renacimiento carolingio y los círculos de Padua, donde encontraremos destacada presencia de humanistas y fueron los que labraron la tierra y que trasmitirían el ideal humanista a los humanistas renacentistas y en esto constituiría su vínculo, la libertad del hombre sin desprenderse de un ser supremo. La prosa humanista, es el legado del trabajo de los humanistas medievales y del Renacimiento. Petrarca, y la evolución filosófica en Erasmo de Rotterdam y Thomas Moro, Pico della Mirandola, y las formas de gobierno de Nicolás de Maquiavelo en su preocupación por el boun governo, y las reformas pedagógicas de Rabelais, todos ellos enfocados en el hombre y el humanismo en litteratum lumen. Rabelais, sin alejarse de este proyecto humanista, a través de su obra monumental Gargantúa y Pantagruel, visualiza esta línea humanista renacentista de cultivo grecolatino y vernácular, que como Petrarca, busca la erudición del lenguaje. Rabelais, ensambla el discurso culto, combinándolo con la comedia popular, como juegos lingüísticos, el festín burlesco en el carnaval, que es el júbilo popular, la risa, carpe risum.
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Este movimiento filosófico humanista, tendrá sus primeras manifestaciones más relevantes en los siglos VIII y XII, durante el Renacimiento carolingio y los círculos de Padua, donde encontraremos destacada presencia de humanistas y fueron los que labraron la tierra y que trasmitirían el ideal humanista a los humanistas renacentistas y en esto constituiría su vínculo, la libertad del hombre sin desprenderse de un ser supremo. La prosa humanista, es el legado del trabajo de los humanistas medievales y del Renacimiento. Petrarca, y la evolución filosófica en Erasmo de Rotterdam y Thomas Moro, Pico della Mirandola, y las formas de gobierno de Nicolás de Maquiavelo en su preocupación por el boun governo, y las reformas pedagógicas de Rabelais, todos ellos enfocados en el hombre y el humanismo en litteratum lumen. Rabelais, sin alejarse de este proyecto humanista, a través de su obra monumental Gargantúa y Pantagruel, visualiza esta línea humanista renacentista de cultivo grecolatino y vernácular, que como Petrarca, busca la erudición del lenguaje. Rabelais, ensambla el discurso culto, combinándolo con la comedia popular, como juegos lingüísticos, el festín burlesco en el carnaval, que es el júbilo popular, la risa, carpe risum.The objective of this research work is to make known that humanism was the philosophical movement centered on man and the rigorous exercise of studia humanititas, and that it will be located in the Renaissance, which is an era, a movement focused on the rebirth of Greco-Latin culture, due to its commitment to cultivating the seven liberal arts (trívium and quadrivium), and which will seek perfection and mark the meeting between the decline of the Middle Ages and the genesis of the Modern Age. This humanist philosophical movement will have its first most relevant manifestations in the 8th and 12th centuries, during the Carolingian Renaissance and the circles of Padua, where we will find a notable presence of humanists and they were the ones who tilled the land and who would transmit the humanist ideal to the humanists. Renaissance and in this would constitute their bond, the freedom of man without detaching himself from a supreme being. Humanist prose is the legacy of the work of medieval and Renaissance humanists. Petrarch, and the philosophical evolution in Erasmus of Rotterdam and Thomas More, Pico della Mirandola, and the forms of government of Niccolò Machiavelli in his concern for the boun governo, and the pedagogical reforms of Rabelais, all of them focused on man and the humanism in litteratum lumen. Rabelais, without moving away from this humanist project, through his monumental work Gargantua and Pantagruel, visualizes this Renaissance humanist line of Greco-Latin and vernacular culture, which like Petrarch, seeks the erudition of language. Rabelais assembles the cultured discourse, combining it with popular comedy, such as linguistic games, the burlesque feast at the carnival, which is popular joy, laughter, carpe risum.Escuela Profesional de Humanidades y Lenguas NativasTeorías y paradigmas educativosChosicaapplication/pdfspaUniversidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y VallePEinfo:eu-repo/semantics/openAccessAtribución 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Rendimiento académicohttp://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.02.00La prosa humanista. 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Facultad de Ciencias Sociales y HumanidadesTítulo Profesional de Licenciado en Educación45507625199636Arribasplata Cabanillas, Jacinto MiguelJurado Parraga, Raul GermanVela Loyola, Teresa Marlenehttp://purl.org/pe-repo/renati/nivel#tituloProfesionalhttp://purl.org/pe-repo/renati/type#trabajoDeSuficienciaProfesionalORIGINALMONOGRAFIA---RIVERA-ROJAS-CHRISTIAN-JESUS---FCSYH.pdfapplication/pdf3269443https://repositorio.une.edu.pe/bitstreams/e2ec593d-4e99-4e89-9def-f41453e8d89a/download4dd2dccf40947a00e75a50fbeeb482b8MD51TEXTMONOGRAFIA---RIVERA-ROJAS-CHRISTIAN-JESUS---FCSYH.pdf.txtMONOGRAFIA---RIVERA-ROJAS-CHRISTIAN-JESUS---FCSYH.pdf.txtExtracted texttext/plain104352https://repositorio.une.edu.pe/bitstreams/81f2ba98-5c9c-49a0-9977-e3ff1c9bf200/download222ac25034a3bad5772c8a1f8263abf6MD52THUMBNAILMONOGRAFIA---RIVERA-ROJAS-CHRISTIAN-JESUS---FCSYH.pdf.jpgMONOGRAFIA---RIVERA-ROJAS-CHRISTIAN-JESUS---FCSYH.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg7332https://repositorio.une.edu.pe/bitstreams/51890e6e-1268-41c5-84e9-62c13d95b262/downloadc4adff60f1fffa1f5ad520c2c1722f52MD5320.500.14039/8888oai:repositorio.une.edu.pe:20.500.14039/88882024-11-15 04:20:40.821http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessopen.accesshttps://repositorio.une.edu.peBiblioteca Digital Universidad Nacional de Educación Enrique Gúzman y Vallebdigital@metabiblioteca.com
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La prosa humanista. Francois Rabelais
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