En torno a la problemática de la fundamentación última en la fenomenología de Husserl

• Autor: Ströker, Elizabeth
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 1991
• Institución: Pontificia Universidad Católica del Perú
• Repositorio: PUCP-Institucional
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/112746
• Enlace del recurso: http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/5064/5056; https://doi.org/10.18800/arete.199102.004
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Filosofía; Fenomenología; https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01

El presente trabajo se propone sobre todo investigar la pretensión de autofundamentación última de la femenología manifiesta en autodenominaciones equívocas como las de ciencia estricta, ciencia de orígenes y fuentes últimas e incondicionales, filosofía primera ociencia de fundamentación absoluta. El sentido de la ciencia estricta se aclara en dos direcciones: por un lado fundamentación absolutano significa validez absoluta de lo fundado por ella sino más bien retomo a un fundamento infranqueable, a una base última; y, por otro lado, la donación absoluta de la objetividad del conocimiento no significa conocimiento inconmovible pues los análisis fenomenológicos son inacabados. Precisamente su carácter históricamente condicionado empuja a la fenomenología a querer ser filosofía primera, es decir filosofía de fundamentos absolutos apartir de una autofundamentación absoluta ( eine Philosophie absoluter Begründung aus absoluter Selbsthegründung), idea que estará vinculada con la autorresponsabilidad del filósofo, comprometido con la idea de la verdad.