Antigua Grecia y España (siglos XV y XVI): identidad, extranjería y «nación»: Una interpretación del otro
Descripción del Articulo
Los antiguos griegos y los españoles de la Edad Moderna tienen en común lo que en sociología se llama el lado del in-grup y el del out-grup: la distinción entre «nosotros» y «otros». El «civilizado» y el bárbaro. Desde un enfoque multidisciplinario que se modula entre la historia del pensamiento, la...
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| Formato: | artículo |
| Fecha de Publicación: | 2025 |
| Institución: | Universidad Católica San Pablo |
| Repositorio: | Revistas - Universidad Católica San Pablo |
| Lenguaje: | español |
| OAI Identifier: | oai:revistas.ucsp.edu.pe:article/1788 |
| Enlace del recurso: | https://revistas.ucsp.edu.pe/index.php/Allpanchis/article/view/1788 |
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Antigua Grecia y España (siglos XV y XVI): identidad, extranjería y «nación»: Una interpretación del otroBetween Greece and Spain: Identity, Foreigners, and «Nation».: An Interpretation of the OtherCiaramitaro, FernandoGreeksSpaniardsforeignersidentitybarbariansgriegosespañolesextranjerosidentidadbárbarosSiglo XVSiglo XVILos antiguos griegos y los españoles de la Edad Moderna tienen en común lo que en sociología se llama el lado del in-grup y el del out-grup: la distinción entre «nosotros» y «otros». El «civilizado» y el bárbaro. Desde un enfoque multidisciplinario que se modula entre la historia del pensamiento, la historia de las instituciones, la filosofía política y a través del empleo de fuentes históricas y literarias, se analizan las identidades, la extranjería y el ser del heleno y del hispánico, a través de una propuesta cualitativa. Se presenta un cuadro discursivo con alcance descriptivo en el cual la hipótesis se articula de esa manera: algunos principios que se relacionaban con las creencias religiosas y la idea de «sangre» o estirpe fueron comunes a griegos e ibéricos de los siglos XV y XVI; se pretenden describir conceptos que están presentes en las dos realidades socioculturales y que recibieron amplificación según la época y los pensadores.The ancient Greeks and the Spanish of the early modern period share what in sociology is called the in-group and out-group sides: the distinction between «us» and «others.» The «civilized» and the barbarian. From a multidisciplinary approach that modulates between the history of thought, the history of institutions, political philosophy, and through the use of historical and literary sources, the identities, foreignness, and being of the Hellenes and the Hispanics are analyzed through a qualitative proposal. A discursive framework with descriptive scope is presented in which the hypothesis is articulated as follows: some principles related to religious beliefs and the idea of «blood» or lineage were common to Greeks and Iberians of the 15th and 16th centuries; the aim is to describe concepts that remained and were amplified according to the era and the thinkers.Universidad Católica San Pablo2025-12-01info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersiondossierapplication/pdfhttps://revistas.ucsp.edu.pe/index.php/Allpanchis/article/view/178810.36901/allpanchis.v52i96.1831Allpanchis; Vol. 52 Núm. 96 (2025): Extranjeros y forasteros en el espacio andino; 13-47Allpanchis; Vol. 52 No. 96 (2025): Extranjeros y forasteros en el espacio andino; 13-472708-89600252-883510.36901/allpanchis.v52i96reponame:Revistas - Universidad Católica San Pabloinstname:Universidad Católica San Pabloinstacron:UCSPspahttps://revistas.ucsp.edu.pe/index.php/Allpanchis/article/view/1788/1818Derechos de autor 2025 Fernando Ciaramitarohttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessoai:revistas.ucsp.edu.pe:article/17882025-12-26T14:01:03Z |
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