Cimarronaje y tortura a los negros por sacerdotes católicos, obispado de Lima, siglos xvi-xviii

• Autor: Cajavilca Navarro, Luis
• Formato: artículo
• Fecha de Publicación: 2015
• Institución: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
• Repositorio: Revista UNMSM - Investigaciones Sociales
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:ojs.csi.unmsm:article/12123
• Enlace del recurso: https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/12123
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Runaway slave; Wooden fence; Torture; Black People; Cimarrón; palenque; tortura; negros.

Los tormentos y tortura que padecían los negros provocan horror e indignación. La regia general era desnudar a la víctimas, igual hombre y mujeres quedaban totalmente desnudos, excepto con aquellas prendas mínimas para tapar sus ‘vergüenzas’. Sin importar la edad ni la condición física del torturado. Los sacerdotes del Cercado de Lima cometieron actos inhumanos contra los negros de su propiedad. La mayoría de los esclavos ‘huidos’, era, atados en la prisión o a una escalera o poste y azotados. Los azotes eran la forma más usual de castigo público, se limitaban a 50, 100, 200 azotes, en otros casos, se le daba 1000 azotes hasta matarlo, los glúteos y la espada desolladas. Los concilios y los papas no se pronunciaban por la eliminación de la tortura. Esos castigos decían los curas a la ‘luz’ de las concepciones heréticas no es malo; sino un ‘remedio salvador’, un bálsamo para lacras espirituales.
The torment and torture that black people suffered causes horror and indignation. The general royal was to undressed the victims, equal men and women ended up totally naked, except with the minimum piece of clothing to cover their ‘shames’. Without worrying about the age or physical conditions of the tortured one. The priests of Cercado de Lima committed inhuman acts against the black of their property. Most of the ‘fugitived’ slaves, were tied in prison, tied to the stairs or to a post to be flogged. The lashes were the most common way of public punishment. They were limited between 50, 100, 200 lashes. In other cases, you could flog someone until kill him or her. The gluteus and back were skinned. The council and popes didn’t say a word about the abolition of the torture. The priests said that those punishments in the ‘light’ of the heretical conceptions were not bad, but a ‘savior remedy’, a balsam for spiritual marks.