The article analyzes the relationship between religion, society and politics from the perspective of militant Catholic laity in Arequipa. The study identifies two paradigms to understand this relationship influenced by the episcopal understanding of the socio-political context. The first paradigm was characterized by the desire to «Christianize» the country’s social and political institutions, that is, to monopolize the state institutions. The second paradigm, the Catholic societies sought to maintain the presence of Catholicism in society and politics by inter-vening in them. Through the public actions, the Catholic laity gave an implicit recognition of the emerging plurality of social and political options in Arequipa.

The article analyzes the relationship between religion, society and politics from the perspective of militant Catholic laity in Arequipa. The study identifies two paradigms to understand this relationship influenced by the episcopal understanding of the socio-political context. The first paradigm was characterized by the desire to «Christianize» the country’s social and political institutions, that is, to monopolize the state institutions. The second paradigm, the Catholic societies sought to maintain the presence of Catholicism in society and politics by inter-vening in them. Through the public actions, the Catholic laity gave an implicit recognition of the emerging plurality of social and political options in Arequipa.

The article analyzes the relationship between religion, society and politics from the perspective of militant Catholic laity in Arequipa. The study identifies two paradigms to understand this relationship influenced by the episcopal understanding of the socio-political context. The first paradigm was characterized by the desire to «Christianize» the country’s social and political institutions, that is, to monopolize the state institutions. The second paradigm, the Catholic societies sought to maintain the presence of Catholicism in society and politics by inter-vening in them. Through the public actions, the Catholic laity gave an implicit recognition of the emerging plurality of social and political options in Arequipa.

La investigación estudia el proceso de resurgimiento católico en Arequipa en el contexto de modernización del Perú entre 1886 y 1925. El resurgimiento en Arequipa, protagonizado principalmente por el laicado de elite y clase media, formó parte de un proceso de renovación del catolicismo global durante el siglo XIX, que permitió ubicar a la Iglesia Católica en el proceso de modernización y secularización. El contexto de resurgimiento católico, bajo el liderazgo del clero ultramontano, permitió la formación de un laicado militante organizado en sociedades católicas de piedad, apologéticas y de carácter social. Estas sociedades permitieron pensar el papel del catolicismo arequipeño en el espacio público en el contexto de la modernización institucional y cultural del Perú e, incluso, la reflexión teológico-política del clero y el laicado propuso una alternativa de orde...

La investigación estudia el proceso de resurgimiento católico en Arequipa en el contexto de modernización del Perú entre 1886 y 1925. El resurgimiento en Arequipa, protagonizado principalmente por el laicado de elite y clase media, formó parte de un proceso de renovación del catolicismo global durante el siglo XIX, que permitió ubicar a la Iglesia Católica en el proceso de modernización y secularización. El contexto de resurgimiento católico, bajo el liderazgo del clero ultramontano, permitió la formación de un laicado militante organizado en sociedades católicas de piedad, apologéticas y de carácter social. Estas sociedades permitieron pensar el papel del catolicismo arequipeño en el espacio público en el contexto de la modernización institucional y cultural del Perú e, incluso, la reflexión teológico-política del clero y el laicado propuso una alternativa de orde...