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tesis de maestría
Este trabajo describe una experiencia de investigación acción participativa (IAP) a través del canto con un grupo de mujeres de la Asociación Nacional de Secuestrados, Detenidos y Desaparecidos del Perú (ANFASEP) en el escenario postconflicto armado interno actual. El objetivo fue potenciar procesos de transformación comunitaria por medio de la participación en un espacio de acompañamiento psicosocial comunitario a través del canto, llamado Tinkuy (Encuentro en castellano). La IAP se llevó a cabo entre marzo de 2018 y febrero de 2019. Las participantes del estudio fueron 11 mujeres ayacuchanas entre los 53 y los 73 años, familiares de personas desaparecidas durante el conflicto armado interno (CAI) peruano y cantantes por afición. Junto con la investigadora, luego de la fase de familiarización, se reunieron mensualmente a lo largo de seis meses para desarrollar técnica voca...
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tesis de maestría
Las diferentes formas de participación comunitaria, observadas en un grupo de mujeres en un sector del asentamiento humano Laderas de Chillón, y los discursos que utilizaron para justificar su participación, fue la motivación inicial para intentar comprender la co-construcción de los procesos de participación comunitaria y la formación de mujeres y hombres. Entendiendo que la formación como mujeres y hombres tiene un impacto en las formas en que participamos y que las prácticas de participación aportan en la constitución de ser mujeres y hombres simultáneamente. El presente estudio parte de un paradigma socioconstruccionista, comprendiendo la participación comunitaria y la formación de mujeres y hombres como procesos sociales, históricos y culturales. Se buscó responde ¿cómo se co-construyen la participación comunitaria y la formación de mujeres y hombres de un grupo ...
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tesis de maestría
Las diferentes formas de participación comunitaria, observadas en un grupo de mujeres en un sector del asentamiento humano Laderas de Chillón, y los discursos que utilizaron para justificar su participación, fue la motivación inicial para intentar comprender la co-construcción de los procesos de participación comunitaria y la formación de mujeres y hombres. Entendiendo que la formación como mujeres y hombres tiene un impacto en las formas en que participamos y que las prácticas de participación aportan en la constitución de ser mujeres y hombres simultáneamente. El presente estudio parte de un paradigma socioconstruccionista, comprendiendo la participación comunitaria y la formación de mujeres y hombres como procesos sociales, históricos y culturales. Se buscó responde ¿cómo se co-construyen la participación comunitaria y la formación de mujeres y hombres de un grupo ...
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tesis de grado
El presente trabajo se realizó en la ciudad de Tamshiyacu, distrito de Fernando Lores y se ubica específicamente en el contexto de la carretera Yavarí-Miri (0-8 Km) en el cual se ubican familias dedicadas a la actividad productiva y extractiva como trabajos, principales en la zona. Tamshiyacu es una población que se ubica a 30 Km al sur de Iquitos, posee una altitud de 149 m.s.n.m. y geográficamente se localiza entre las paralelas 73° 04’ 10’’ de Longitud Oeste y 4° 00’ 16’’ de Latitud Sur; el transporte fluvial es el medio más importante de comunicación entre la ciudad de Iquitos y Tamshiyacu. El objetivo del trabajo fue estudiar la participación de la mujer en la producción y organización social de las comunidades en estudio. La mujer en la zona de estudio participa activamente en la actividad productiva, reproductiva, trabajando unas 12 horas diarias aproximada...
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artículo
This article looks at cocoa as an expression of socio-diversity and cultural heritage in the Tocantins Integration Region, in the state of Pará, and aims to analyze how the production of floodplain cocoa articulates ancestral knowledge, territoriality and market insertion. The research adopts a qualitative and quantitative approach, based on bibliographical and documentary analysis and fieldwork carried out with leaders of cooperatives and community associations on the islands of Angapijó (Mocajuba), Tamanduá Costa (Cametá), and Arauaia (Barcarena), located in the area's floodplain. The results indicate that floodplain cacao plays a significant role in generating income, environmental conservation, and preserving cultural identity. The conclusion is that the ancestral cocoa of the Tocantins region is an important asset, a vector for socio-territorial development, and a symbol of the ...