Una pregunta que siempre me acampano se refería al origen de la entrega de los Frailes Dominicos al servicio del pobre autóctono de estas tierras desde el sermón profético de Antonio de Montesinos, a través del ardor vehemente de Bartolomé de las Casas, de las relecturas teológicas de Francisco de Vitoria y de Bartolomé Carranza, de la predicación de Domingo de Santo Tomás y de sus compañeros en los Andes del Perú y d€ las normas pastorales de Jerónimo de Loayza y de Pedro de Peña.

La Universidad en el Perú ha estado más vinculada al gobierno que a la sociedad, por eso la sucesión de los gobiernos de fuerza o primaveras democráticas sin otoño de recolección han traído nuevas leyes universitarias. La relación universidad-sociedad también es singular entre nosotros: considerada la Universidad como depositaria del "poder" capaz de transformar la sociedad, muchos han decidido convertirla en el gran taller de transformación social. La filiación doctrinal de nuestros hombres públicos también es responsable de esta orientación . Según Jorge Guillermo Leguía la visión de la Universidad de los primeros cien años de la República estuvo inspirada en la concepción napoleónica: la Universidad, parte del aparato del Estado, dirige, gobierna, y prepara para administrar. Ideas más reales pero menos ambiciosas como la de servir, aprender de la sociedad, no son...