Tópicos Sugeridos dentro de su búsqueda.
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1
artículo
La nota es una presentación, que no pretende ser exhaustiva, de los principales momentos de la tradición doxográfica sobre los términos filósofo y filosofía mostrando sus variaciones de significado. Se discute la atribución a Pitágoras de la creación de esos términos a partir de la importancia decisiva de Platón y Aristóteles en el establecimiento y configuración de la doxografía.
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artículo
This note is a presentation, without pretending completion, of the doxographic tradition of the terms "philosopher" and "philosophy, "showing their variation in meaning. lt deals with the attribution to Pythagoras of these terms'creation, starting with Plato's and Aristotle's decisive relevance in the establishment and configuration of doxography.
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artículo
This note is a presentation, without pretending completion, of the doxographic tradition of the terms "philosopher" and "philosophy, "showing their variation in meaning. lt deals with the attribution to Pythagoras of these terms'creation, starting with Plato's and Aristotle's decisive relevance in the establishment and configuration of doxography.
4
tesis de grado
Publicado 1898
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Señala que el pensamiento de Platón se enfoca en el conocimiento de sí mismo o de su fuerza, en cambio en el pensamiento de Aristóteles destaca la inteligencia más racional o el proceder más lógico de su explicación. Considera que ambos pensamientos en el seno de un mismo sistema filosófico (el espiritualismo) representan las dos tendencias opuestas del espíritu humano. Aristóteles es la tendencia positiva y empírica y Platón es la tendencia especulativa o idealista.
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artículo
Publicado 2009
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“The ontoepistemological schema of the Line”. The aim of this paper is to prove how the Line, which Plato introduces to clarify what he understands by philosophers and philosophy, constitutes an interesting but entirely inadequate model according to the author himself. The paper also shows how even in this context Plato’s statements should never be taken in an absolute and simple manner. It particularly makes clear the ambivalence of the judgment concerning doxa; also, it highlights the fact that even when opposing philosophers and philodoxos, Plato emphasizes the limits of human knowledge. A distinction between what is and is true in itself and what is and is true for us arises. This ambivalence reaches its climax when the posiblity of knowing the Idea of the Good is discussed. Finally, issues such as the equal longitude of the two central segments of the Line or the relationship ...
6
artículo
Publicado 2009
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“The ontoepistemological schema of the Line”. The aim of this paper is to prove how the Line, which Plato introduces to clarify what he understands by philosophers and philosophy, constitutes an interesting but entirely inadequate model according to the author himself. The paper also shows how even in this context Plato’s statements should never be taken in an absolute and simple manner. It particularly makes clear the ambivalence of the judgment concerning doxa; also, it highlights the fact that even when opposing philosophers and philodoxos, Plato emphasizes the limits of human knowledge. A distinction between what is and is true in itself and what is and is true for us arises. This ambivalence reaches its climax when the posiblity of knowing the Idea of the Good is discussed. Finally, issues such as the equal longitude of the two central segments of the Line or the relationship ...
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tesis de grado
Publicado 1898
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Señala que el pensamiento de Platón se enfoca en el conocimiento de sí mismo o de su fuerza, en cambio en el pensamiento de Aristóteles destaca la inteligencia más racional o el proceder más lógico de su explicación. Considera que ambos pensamientos en el seno de un mismo sistema filosófico (el espiritualismo) representan las dos tendencias opuestas del espíritu humano. Aristóteles es la tendencia positiva y empírica y Platón es la tendencia especulativa o idealista.
8
libro
351 p.
9
artículo
Publicado 2009
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En este texto se trata de demostrar cómo la Línea, que Platón pone en juego para aclarar lo que entiende por filósofos y filosofía, constituye un modelo interesante pero del todo inadecuado en opinión del mismo autor. Se muestra, asimismo, cómo también en este contexto no se debe nunca tomar las afirmaciones platónicas de un modo simple y absoluto. En particular, se hace patente la ambivalencia del juicio sobre la doxa; además, se destaca el hecho de que también en el momento de oponer filósofos a filodoxos, Platón hace hincapié en los límites del conocimiento humano. Surge una distinción entre lo que es y es verdadero en sí y lo que es y es verdadero para nosotros. Esta ambivalencia llega a su máximo punto cuando se habla de la posibilidad de conocer la Idea del Bien. Finalmente, teniendo en cuenta que la Línea resulta metódicamente diferente a las imágenes del Sol ...
10
tesis doctoral
Publicado 2020
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Ofrece la oportunidad de conectar al autoconocimiento con el Superhombre de Nietzsche, en tanto referente práctico a ilustrar en los aspectos concernientes al autoconocimiento, pasando por analizar y profundizar en las características, conceptos y propiedades de todos y cada uno de los elementos que conforman la naturaleza humana; con la finalidad de acercarnos a una nueva visión del hombre actual, la misma que debe partir inexorablemente de la actitud consciente; propia del deseo del ser individual que todos llevamos dentro, por auto-conocernos, toda vez que sin él no podemos hablar de una aproximación a la realización plena ni a la autonomía del ser humano como ideal a alcanzar, en la medida que solo el hombre dueño de sus actos, podrá ser dueño de su vida y destino, lo cual expresado hacia fuera, inducirá hacia la construcción de una sociedad más justa y solidaria.
