Teoría Humanista - PS184 - 202101
Descripción del Articulo
El curso de Psicología humanista busca aproximar a los alumnos de la carrera de psicología a un entendimiento profundo de la corriente humanista en lo que respecta a su surgimiento y devenir histórico, así como a la comprensión de sus diversas propuestas teóricas y terapéuticas. La asignatura es de...
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| Formato: | informe técnico |
| Fecha de Publicación: | 2021 |
| Institución: | Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas |
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| Lenguaje: | español |
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| Nivel de acceso: | acceso abierto |
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El curso de Psicología humanista busca aproximar a los alumnos de la carrera de psicología a un entendimiento profundo de la corriente humanista en lo que respecta a su surgimiento y devenir histórico, así como a la comprensión de sus diversas propuestas teóricas y terapéuticas. La asignatura es de naturaleza teórico-práctica y pretende la reflexión sobre los fundamentos teóricos y prácticos contemporáneos de la psicología humanista- existencial. En las temáticas de la psicoterapia humanista-existencial, se revisan las bases epistemológicas; las diferentes técnicas y tendencias de abordaje como la psicoterapia centrada en el cliente, la logoterapia y la psicoterapia gestáltica. Propósito: El curso de psicología humanista tiene como propósito que, los estudiantes conozcan las bases filosóficas y teóricas de la psicología humanista y las corrientes terapéuticas que se han desarrollado a través del tiempo en sus aspectos conceptuales, metodológicos y de intervención. Además, se hará énfasis en las competencias fundamento teórico- conceptual, pensamiento crítico y manejo de la información. |
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Nota importante:
La información contenida en este registro es de entera responsabilidad de la institución que gestiona el repositorio institucional donde esta contenido este documento o set de datos. El CONCYTEC no se hace responsable por los contenidos (publicaciones y/o datos) accesibles a través del Repositorio Nacional Digital de Ciencia, Tecnología e Innovación de Acceso Abierto (ALICIA).
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