¿Comunismo sin comunistas? La hipótesis comunista desde la perspectiva de J. Rancière

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El objetivo de este artículo consiste en abordar algunos argumentos de la filosofía de J. Rancière relacionados con la necesidad de repensar el comunismo. La hipótesis de trabajo insiste en señalar que Rancière no defiende ningún proyecto comunista. Esto al menos por tres razones: no hay igualdad de...

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Detalles Bibliográficos
Autores: Ayala-Colqui, Jesús, Castillo Villapudua, Karla, Barria-Asenjo, Nicol A., Caycho-Rodríguez, Tomás
Formato: artículo
Fecha de Publicación:2024
Institución:Universidad Tecnológica del Perú
Repositorio:UTP-Institucional
Lenguaje:español
OAI Identifier:oai:repositorio.utp.edu.pe:20.500.12867/14071
Enlace del recurso:https://hdl.handle.net/20.500.12867/14071
http://doi.org/10.34024/prometeica.2024.29.15733
Nivel de acceso:acceso abierto
Materia:Comunismo
Igualdad
Emancipación
https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.02.04
Descripción
Sumario:El objetivo de este artículo consiste en abordar algunos argumentos de la filosofía de J. Rancière relacionados con la necesidad de repensar el comunismo. La hipótesis de trabajo insiste en señalar que Rancière no defiende ningún proyecto comunista. Esto al menos por tres razones: no hay igualdad de las inteligencias, el comunista funge como profesor explicador en aras de concientizar a los embrutecidos, el comunismo pertenece a una temporalidad histórica teleológica, lo que a su vez supone un aplazamiento de la emancipación. Finalmente, cerramos este diálogo con las posibilidades presentes de esta otra forma de concebir la igualdad y la emancipación.
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