Vivir entre la ciencia y la fe: empatía, conocimiento y formación del espíritu en la filosofía fenomenológica de Edith Stein

• Autor: Viaña Rubio, Carlos Guillermo
• Formato: tesis doctoral
• Fecha de Publicación: 2025
• Institución: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
• Repositorio: UNMSM-Tesis
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:cybertesis.unmsm.edu.pe:20.500.12672/29018
• Enlace del recurso: https://hdl.handle.net/20.500.12672/29018
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Fenomenología; Empatía; Antropología; https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.00

Esta tesis analiza cómo Edith Stein reformula la teoría del conocimiento desde una perspectiva fenomenológica que integra razón, empatía y apertura a la trascendencia. Partiendo de su formación con Edmund Husserl y su posterior aproximación a la tradición filosófica cristiana, Stein propone una concepción del saber en la que la empatía se convierte en un acto originario capaz de fundar la intersubjetividad y de ampliar los horizontes de la racionalidad clásica. El estudio examina en primer lugar el contexto biográfico e intelectual de Stein, subrayando cómo su trayectoria —marcada por el judaísmo, el ateísmo, la conversión al catolicismo y su vida en el Carmelo— no representa una serie de rupturas, sino un proceso continuo de búsqueda de la verdad. Esta evolución vital se refleja en su pensamiento, donde razón y fe se articulan sin disolverse, dando lugar a una epistemología ética y espiritual. A continuación, se explora el concepto de empatía (Einfühlung) como categoría central de su fenomenología. A través del análisis detallado de los niveles de la experiencia empática —desde la percepción inmediata del otro hasta la comprensión plena de su vida interior—, se muestra cómo Stein desarrolla una concepción rigurosa de la empatía como acto intencional de apertura hacia el otro, irreductible a la percepción sensorial o a la inferencia racional. La empatía constituye así una condición de posibilidad para el conocimiento intersubjetivo, permitiendo una relación con el otro que respeta su alteridad.