Los Chayñas, himnos religiosos en quechua como expresión de devoción católica en la ciudad de Cusco

• Autor: Covarrubias Del Carpio, Nohelia
• Formato: tesis de maestría
• Fecha de Publicación: 2025
• Institución: Universidad Católica San Pablo
• Repositorio: UCSP-Institucional
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:repositorio.ucsp.edu.pe:20.500.12590/18691
• Enlace del recurso: https://hdl.handle.net/20.500.12590/18691
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Cánticos; Quechua; Devoción; Cusco; https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.05.01

El objetivo principal de la presente investigación fue describir los cánticos o himnos religiosos en quechua entonados por las “Ch’ayñas” y su papel como una expresión de devoción católica en la ciudad del Cusco, para lo cual fue necesario efectuar una breve historia de la integración de los cánticos religiosos en quechua en el proceso de evangelización de la población cusqueña; analizar la estructura semántica de los cánticos religiosos más representativos y su traducción al castellano; y caracterizar la vigencia de los cánticos religiosos en quechua en la devoción de intérpretes y músicos de la actualidad. La metodología empleada en este proceso de investigación fue básica, descriptiva, cualitativa, etnológica, fenomenológica y hermenéutica. La población y muestra de estudio estuvo conformada por las cantoras y músicos de la ciudad del Cusco, de los cuales se eligió de manera no probabilística y por conveniencia a tres cantoras y cuatro músicos dedicados constantemente a dicha práctica. Las técnicas e instrumentos utilizados en la investigación fueron la revisión bibliográfica e histórica del surgimiento e integración de los cánticos religiosos en quechua en el proceso de evangelización; el análisis de contenido de las estructuras semánticas de los cánticos religiosos más representativos, la entrevista a las cantoras (ch’ayñas) y músicos que actualmente participan de su interpretación en la Catedral del Cusco y la ficha de observación de los cánticos religiosos. Los resultados de la investigación indican que dichos cánticos tuvieron su origen en los siglos XVI y XVII como una necesidad imperiosa del proceso de evangelización y catequización cristiana de la población andina y fueron conservándose con algunos cambios a lo largo de los siglos XVIII, XIX y XX. El análisis de la estructura semántica de los cánticos religiosos indica que se trata de una conjunción o integración de símbolos, mitos y leyendas andinas con los conceptos doctrinarios cristiano-católicos en el marco de una coexistencia de música andina y gregoriana, conforme explican los propios músicos. Finalmente, tanto cantoras (ch’ayñas) como músicos testimonian que los cánticos religiosos en quechua son una expresión religiosa que ha devenido a ser parte de la identidad cultural del Cusco, de sus tradiciones y sobre todo de su devoción a Dios expresado en los símbolos católicos de Jesucristo y la Virgen, pero cantados en lengua quechua tradicional y con un marco musical que a pesar de obedecer a una estructura musical gregoriana, aún guarda algunos elementos o rastros de la otrora música andina de los harawis y los yaravís incaicos.