Los senderos de la violencia: Historia y memoria de la violencia política en Haquira (1988-1994)

• Autor: Sullca Tito, Hernán
• Formato: tesis de grado
• Fecha de Publicación: 2019
• Institución: Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco
• Repositorio: UNSAAC-Institucional
• Lenguaje: español
• OAI Identifier: oai:repositorio.unsaac.edu.pe:20.500.12918/4525
• Enlace del recurso: http://hdl.handle.net/20.500.12918/4525
• Nivel de acceso: acceso abierto
• Materia: Violencia política; Senderos de la violencia; Violencia en la historia; http://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.01.01

Los estudios sobre violencia política en el Perú han centrado su interés en el área rural, ya que allí se han producido los hechos de manera directa y con mayor intensidad. De acuerdo al Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), la violencia política en el Perú dejó un saldo de 69,280 víctimas fatales. El 79% de ellas vivía en zonas rurales. Estamos hablando de campesinos quechuas, aymaras o indígenas amazónicos en su mayoría. El objetivo del presente trabajo es Historizar el proceso de violencia política en las comunidades campesinas y en el poblado de Haquira durante los años 1988 - 1994.Se concluyó queLa violencia política en el distrito de Haquira tuvo lugar en los últimos años de la década de 1980. Para este momento, el PCP-SL consideró que su insurgencia había alcanzado la etapa del “equilibrio estratégico” y decide expandirse por todo el territorio nacional.Un aspecto trágico de la violencia política en el distrito de Haquira fue su impacto en la población joven de las comunidades campesinas. Muchos de ellos fueron reclutados de manera forzada por el PCP-SL, y tras su reclutamiento la mayoría logró huir de las filas senderistas, pero nuevamente fueron detenidos por miembros de las Bases Militares de Haquira y Coyllurqui, donde fueron torturados y finalmente desaparecidos. Solo en muy pocos casos lograron salvar sus vidas. La memoria histórica sobre el periodo de violencia política en las comunidades campesinas de Haquira se elaboró en estrecha relación a la realidad crítica del abigeato. En ese sentido, si para la historia oficial y nacional la violencia política ponía en juego el control del poder político y el régimen de gobierno, para las historias comunales, se trataba de erradicar el abigeato.